టిసిసి - 1076
1
స్త్రీలు పురుషులకు నేర్పించగలరా?
ఎ. పరిచయం: మేము మా తదుపరి సిరీస్‌ను ప్రారంభించే ముందు మేము కొన్ని వారాల సమయం తీసుకొని ఒక ప్రశ్నను పరిశీలిస్తాము
ఇది తరచుగా వస్తుంది: స్త్రీలు ముఖ్యంగా పురుషులకు బైబిలు బోధించవచ్చా?
1. పౌలు I Tim 2:12 వ్రాసిన దాని ఆధారంగా, చాలామంది ఈ ప్రశ్నకు ప్రతిధ్వనితో సమాధానం ఇస్తారు: లేదు,
వారి వల్ల కాదు. అయితే, పౌలు ఆ మాటలు రాసినప్పుడు ఉద్దేశించినది అదేనా? అతను ఏర్పాటు చేస్తున్నాడా
సార్వత్రిక, మహిళా ఉపాధ్యాయులపై ఎల్లకాలం నిషేధం? ఈ పాఠాలలో, అతను కాదని మేము కనుగొనబోతున్నాము.
2. ఈ అంశాన్ని ప్రస్తావించడంలో నాకు ముఖ్యమైన ప్రయోజనం ఉంది-ఈ ప్రాంతంలో గందరగోళాన్ని తొలగించడం.
a. వివిధ రకాల సామాజిక మాధ్యమాల ద్వారా ఎక్కువ మంది ఈ మంత్రిత్వ శాఖకు గురవుతున్నారు.
మేము అందించే బోధనల విలువను వారు చూస్తారు కాబట్టి కొందరు గందరగోళాన్ని వ్యక్తం చేశారు, కానీ వారు కలిగి ఉన్నారు
స్త్రీలు బైబిల్ బోధించకూడదని చెప్పబడింది. పర్యవసానంగా, వారు గందరగోళానికి గురవుతారు
బోధలు వినడం సరికాదా, తప్పా.
బి. మేము I తిమో 1:12 వ్రాయబడిన సందర్భంలో దానిని పరిశీలించినప్పుడు, అది పౌలు అని మనం కనుగొంటాము
నిర్దిష్ట సమయం మరియు ప్రదేశంలో నిర్దిష్ట పరిస్థితిని ఎదుర్కోవడం. అతను సగం అడ్డుకోలేదు
క్రీస్తు శరీరంలోని సభ్యులు (స్త్రీలు) ఎప్పటికీ బోధన నుండి.

బి. బైబిల్‌లోని ఏదైనా వచనాన్ని అధ్యయనం చేసినట్లే, మనం సందర్భంతో ప్రారంభించాలి-బైబిల్‌లోని ప్రతిదీ వ్రాయబడింది
ఏదో ఒక దాని గురించి ఎవరైనా ద్వారా. ఈ మూడు అంశాలు సందర్భాన్ని సెట్ చేస్తాయి. ఒక పద్యం ఏదో అర్థం కాదు
మాకు అది అసలు పాఠకులకు అర్థం కాదు. కాబట్టి, ముందుగా పౌలు ఎవరికి ఎందుకు రాశారో పరిశీలిద్దాం.
1. పాల్, కొత్త నిబంధనను రూపొందించే పుస్తకాలు మరియు లేఖల ఇతర రచయితల వలె, ప్రత్యక్ష సాక్షి
పునరుత్థానం చేయబడిన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు. పాల్ క్రైస్తవులను తీవ్రంగా హింసించేవాడు, కానీ యేసు ఉన్నప్పుడు
అతను సిరియాలోని డమాస్కస్‌కు వెళ్లే మార్గంలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు అతనికి కనిపించింది, అతను రూపాంతరం చెందాడు. చట్టాలు 9:1-9
a. యేసు పౌలుకు తదుపరి అనేక సందర్భాలలో కనిపించాడు మరియు పౌలుకు సువార్త సందేశాన్ని బోధించాడు
అతను బోధించాడు (చట్టాలు 26:16; గల 1:11-12). అతను తన జీవితాంతం ప్రయాణం చేస్తూ గడిపాడు
రోమన్ సామ్రాజ్యం చర్చిలను స్థాపించడం మరియు సంరక్షణ చేయడం (యేసును విశ్వసించే సంఘాలు).
బి. పాల్ ఎఫెసస్ నగరంలో (ఆధునిక టర్కీలో) ఒక చర్చిని స్థాపించాడు మరియు అక్కడ మూడు సంవత్సరాలు గడిపాడు,
విశ్వాసులకు బోధించడం (చట్టాలు 19). అతను చివరికి కదిలాడు మరియు చివరికి తిమోతి అనే వ్యక్తిని ఉంచాడు
పని యొక్క బాధ్యత. పౌలు పరిచర్య ద్వారా తిమోతి యేసునందు విశ్వాసముంచాడు.
1. అపొస్తలుల కార్యములు 20:28-32—పౌలు తన తొలి బస తర్వాత ఎఫెసును విడిచిపెట్టడానికి ముందు, అతను చర్చి నాయకులను హెచ్చరించాడు
అతను వెళ్లిపోయిన తర్వాత, తప్పుడు బోధలతో తప్పుడు బోధకులు తలెత్తుతారు మరియు విశ్వాసులను దూరంగా ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నిస్తారు
నిజం నుండి. సరిగ్గా అదే జరిగింది. (ఇది ఎఫెసస్‌తో పాటు ఇతర ప్రదేశాలలో జరిగింది).
2. సువార్త ప్రకటించబడినప్పుడు సాతాను వస్తాడని యేసు తన అపొస్తలులతో చెప్పినట్లు మీకు గుర్తు ఉండవచ్చు.
దేవుని వాక్యాన్ని దొంగిలించండి (మార్కు 4:15). అతను పదాన్ని దొంగిలించే మార్గాలలో ఒకటి పాడుచేయడం
తప్పుడు బోధనల ద్వారా సందేశం.
A. పాల్ తిమోతికి I మరియు II తిమోతీ (రెండు లేఖలు లేదా లేఖలు) మార్గనిర్దేశం చేయడంలో సహాయం చేశాడు
ఎఫెసస్‌లో (మరియు సమీపంలోని కొన్ని నగరాల్లో) పర్యవేక్షకునిగా అతని బాధ్యతలు.
B. ఈ లేఖలలో పౌలు తిమోతీని మంచి సిద్ధాంతాన్ని బోధించమని, తప్పుడు బోధలను ఎదుర్కోవాలని కోరారు,
విశ్వాసుల మధ్య క్రైస్తవ ప్రవర్తనను ప్రోత్సహించండి మరియు అతనికి సహాయం చేయడానికి అర్హత కలిగిన నాయకత్వాన్ని పెంచుకోండి.
సి. మహిళా ఉపాధ్యాయులపై పాల్ విధించిన నిషేధానికి వారి లింగంతో సంబంధం లేదు. వారు దేనితో సంబంధం కలిగి ఉంటారు
బోధించేవారు-వారి సిద్ధాంతం. తిమోతి తప్పుడు బోధకులను ఎదుర్కొన్నాడు, వారిలో కొందరు స్త్రీలు ఉన్నారు.
1. I తిమో 1:3—పౌలు తిమోతికి తన సాధారణ శుభాకాంక్షలను ముగించిన తర్వాత వ్రాసిన మొదటి విషయం గమనించండి:
కొందరికి వేరే సిద్ధాంతం బోధించలేదని ఆరోపించడానికి నేను నిన్ను ఎఫెసులో వదిలిపెట్టాను:
2. “ఇతర సిద్ధాంతం” సరైన సిద్ధాంతం కాకుండా వేరే ఆలోచనను కలిగి ఉంది. "కొన్ని" అనే పదం వస్తుంది
గ్రీకులో నపుంసక సర్వనామం నుండి అంటే మగ లేదా ఆడ అని అర్ధం. "నేను నిన్ను ఉండమని కోరాను
ఎఫెసస్ మరియు తప్పు సిద్ధాంతాన్ని బోధించే వారిని ఆపండి” (I టిమ్ 1: 3, NLT).
ఎ. WE వైన్ యొక్క గ్రీక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ న్యూ టెస్టమెంట్ వర్డ్స్ ప్రకారం, “కొన్ని” ఉత్తమం
నిర్దిష్ట వ్యక్తులు లేదా ఉపాధ్యాయులుగా అనువదించబడింది (కానీబీర్; 20వ శతాబ్దం; వేమౌత్).

టిసిసి - 1076
2
బి. ఈ ప్రత్యేక పదాన్ని ఉపయోగించడం వల్ల అక్కడ బోధించే మహిళలు ఉండే అవకాశం ఉంది
ఎఫెసస్ ఎందుకంటే, పురుషులు మాత్రమే బోధిస్తున్నారని పౌలు ఉద్దేశించినట్లయితే (మనుష్యులు మాత్రమే బోధిస్తున్నారు కాబట్టి
బోధించడానికి అనుమతించబడింది) అతను పురుషులు అనే గ్రీకు పదాన్ని ఉపయోగించగలిగాడు, అనెర్.
2. పౌలు తన లేఖలలో (నేను మరియు II తిమోతి మాత్రమే కాదు) వ్రాసిన వాటిలో చాలా వరకు తప్పుడు బోధలను ఎదుర్కోవడానికి వ్రాయబడ్డాయి
ఇది సువార్త రూట్ తీసుకుంటున్న ప్రదేశాలలో దాదాపు వెంటనే అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది.
a. పౌలు రెండు ప్రాథమిక గుంపులతో వ్యవహరించాల్సి వచ్చింది—జుడాయిజర్లు మరియు బోధకులు
క్రీ.శ.2వ శతాబ్దంలో జ్ఞానవాదం.
1. అనేకమంది జుడాయిజర్లు పరిసయ్యులు, వారు అన్యుల విశ్వాసులు సున్నతి పొందాలని మరియు
రక్షింపబడటానికి మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించండి. వారికి, అన్యులు రెండవ తరగతి క్రైస్తవులు.
2. నాస్టిసిజం అనేది ఒక తప్పుడు బోధన, అది వచ్చే శతాబ్దం వరకు పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందదు, కానీ దాని
అపొస్తలుల కాలంలోనే విత్తనాలు ఉన్నాయి. చాలా మంది జ్ఞానవాదులు క్రైస్తవులమని చెప్పుకున్నారు కానీ
వారు నమ్మిన మరియు బోధించేది అపోస్టోలిక్ (లేదా ధ్వని) సిద్ధాంతానికి విరుద్ధం.
బి. I తిమో 1:4—అంతులేని వాటిపై శ్రద్ధ చూపవద్దని తప్పుడు బోధకులకు ఆజ్ఞాపించమని పౌలు తిమోతికి ఉద్బోధించాడని గమనించండి.
వంశావళి మరియు నీతి కథలు (పురాణాలు), ఈ రెండూ జుడాయిజర్స్ మరియు నాస్టిక్స్‌తో సమస్యలు.
1. యూదుల ప్రజలు శతాబ్దాలుగా వంశావళిని ఉంచారు.
దేశాలు (ప్రాక్టికల్ మరియు మెస్సియానిక్ కారణాల కోసం). వంశవృక్షాల పబ్లిక్ రిజిస్ట్రీలో ఉంచబడింది
జెరూసలేం ఆలయంలో ఆర్కైవ్స్. రాజు హేరోదు (యేసు కాలం) రికార్డులను నాశనం చేశాడు.
2. హేరోదు ఇడుమీయన్ (ఏసావు వంశస్థుడు మరియు దావీదు కుటుంబానికి చెందినవాడు కాదు) కాబట్టి అతనికి లేరు
ఇజ్రాయెల్ సింహాసనంపై చట్టపరమైన దావా. అతను కొంతవరకు వంశపారంపర్య రికార్డులను నాశనం చేశాడు
తనకు వంశవృక్షం లేకపోవడంతో అసూయ.
3. అప్పటి నుండి యూదులు జ్ఞాపకశక్తి లేదా అసంపూర్ణ పట్టికల నుండి మాత్రమే వంశావళిని సూచించగలరు
ప్రైవేట్ వ్యక్తుల ద్వారా. ఇది అంతులేని వాదనలకు, చర్చలకు దారి తీసింది.
4. జ్ఞానవాదులు వంశావళిని కూడా ఉపయోగించారు (అవతల నుండి వచ్చిన ఆత్మలు మరియు జీవుల వంశావళి)
కొన్ని సిద్ధాంతాలను నిరూపించండి. ఎఫెసస్‌లోని ప్రాథమిక సమస్య జ్ఞానవాదుల నుండి వచ్చింది.
సి. జ్ఞానవాదుల గురించి మనకు తెలిసిన చాలా విషయాలు చర్చి ఫాదర్ల రచనల నుండి వచ్చాయి, కాదు
గ్రంథాలు. అసలు అపొస్తలుల తర్వాత నాయకులుగా మారిన వ్యక్తులు చర్చి ఫాదర్లు
మరణించారు-పాలీకార్ప్ (అపొస్తలులను తెలిసినవాడు) మరియు ఇరేనియస్ (పాలీకార్ప్ చేత బోధించబడినవాడు) వంటి పురుషులు.
డి. జ్ఞానవాదం 2వ మరియు 3వ శతాబ్దాలలో పూర్తిగా విపరీతమైన మతవిశ్వాశాలగా మారింది. వంటి చర్చి ఫాదర్లు
అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన క్లెమెంట్, ఇరేనియస్ మరియు హిప్పోలిటస్ మతవిశ్వాశాలను ఖండించడానికి వ్రాసారు. వారి రచనలలో వారు
జ్ఞానవాద నాయకులు (మహిళలతో సహా) అని పేరు పెట్టారు మరియు జ్ఞాన సిద్ధాంతాలను వివరించారు.
3. నాస్టిసిజం యొక్క ఆధారం ప్రత్యేకమైన లేదా దాచిన, రహస్య జ్ఞానం. నాస్టిసిజం అనే పదం నుండి వచ్చింది
జ్ఞానం కోసం గ్రీకు పదం, గ్నోసిస్. I Tim 6:20లో సైన్స్ అని అనువదించబడిన పదం గ్నోసిస్.
a. విజ్ఞానం ద్వారా అతి కొద్దిమందికే మోక్షం లభిస్తుందని జ్ఞానవాదులు బోధించారు. ప్రత్యేకత కలిగిన ఈ కొన్ని
జ్ఞానాన్ని మధ్యవర్తులుగా పరిగణించారు. మీరు మధ్యవర్తులను అనుసరిస్తే జ్ఞానవాదులు నమ్ముతారు.
రహస్య జ్ఞానం మీరు సేవ్ చేయవచ్చు. వారు పాపం, అపరాధం లేదా విశ్వాసం గురించి ఏమీ బోధించలేదు. జ్ఞానవాదులు
మనస్సును ఔన్నత్యం చేసి, విషయం చెడు అని బోధించాడు.
బి. నాస్టిక్స్ వారి ప్రారంభాల గురించి విస్తృతమైన వంశావళి మరియు పురాణాలను కలిగి ఉన్నారు. వారి ప్రకారం
సిద్ధాంతం ఈవ్ మొదట సృష్టించబడింది మరియు ఆమె ఆడమ్‌కు “జీవం తెచ్చేది”. ఆది 3:20
1. ఈవ్ మంచి చెడుల జ్ఞానం యొక్క చెట్టు నుండి తినేటప్పుడు ఆమె పొందిందని వారు నమ్మారు
దాచిన, ప్రత్యేక జ్ఞానం. ఆమె చర్య మంచిది, పాపం కాదు, ఎందుకంటే ఆమె మానవాళికి జ్ఞానోదయం చేసింది.
ఈ పురాణం నుండి మహిళలు మధ్యవర్తులుగా ఉండాలనే ఆలోచనను అభివృద్ధి చేశారు.
2. హిప్పోలిటస్ జ్ఞానవాదుల గురించి ఇలా వ్రాశాడు, “వారు ఈ దౌర్భాగ్యపు స్త్రీలను అపొస్తలుల కంటే గొప్పగా చూపిస్తారు
… కాబట్టి వారిలో కొందరు తమలో క్రీస్తు కంటే ఉన్నతమైనదేదో ఉందని నొక్కి చెబుతారు.
సి. అశ్లీల లైంగిక ఆచారాలు అనేక పురాతన మతాలలో భాగంగా ఉన్నాయి, అవి వ్యభిచారం ప్రజలను తీసుకువచ్చాయని నమ్ముతాయి
దేవతతో పరిచయం. ఎఫెసస్ దేవత డయానా మరియు వేలాది మంది యొక్క గొప్ప మందిరానికి నిలయం
ఆలయ వేశ్యలు "పూజల" కోసం అందుబాటులో ఉన్నారు. జ్ఞానవాదులు భిన్నంగా లేరు.
1. యోహానుకు యేసును గూర్చిన దర్శనము యొక్క రికార్డు రివిలేషన్ గ్రంథము. యేసు యోహాను సందేశాలను ఇచ్చాడు

టిసిసి - 1076
3
ఆసియా మైనర్‌లోని ఏడు చర్చిల కోసం (ఎఫెసస్ ఉన్న ప్రదేశం). త్యతీరాకు అతని సందేశం
తప్పుడు సిద్ధాంతాలను బోధిస్తున్న స్త్రీకి సంబంధించినది. ప్రక 2:20-21
2. ఈ చర్చి ఒక స్త్రీని బోధించనివ్వండి. స్త్రీలు బోధించకూడదనుకుంటే, ఆమె ఎందుకు?
బోధిస్తున్నారా? ఆమె ఒక స్త్రీ అనే వాస్తవంతో యేసుకు ఎటువంటి సమస్య లేదని గమనించండి. అతను తీసుకున్నాడు
ఆమె సిద్ధాంతంతో సమస్య. జెజెబెల్ లైంగిక అనైతికతతో కలిపి మతవిశ్వాశాలను బోధించింది. ఆమె ఉంది
బహుశా ఒక జ్ఞానవాది.
4. ఎఫెసస్‌లోని చర్చికి మారిన వారిలో ఎక్కువ మంది అన్యజనులు (మాజీ అన్యమతస్థులు) మరియు వారు చాలా తప్పుగా ఉన్నారు
వారు క్రీస్తు వద్దకు వచ్చినప్పుడు ఆలోచనలు మరియు అభ్యాసాలు. ఎఫెసస్ ఒక ఇంద్రియ, దుష్ట నగరం. అది తిమోతిది
క్రైస్తవ ప్రవర్తనను పెంపొందించడం మరియు వారి మధ్య అనైతిక పద్ధతులను తొలగించడం ఎఫెసులో పర్యవేక్షకునిగా బాధ్యత
అతని బాధ్యతలో ఉన్నవారు. తిమోతికి బోధించడానికి మరియు సహాయం చేయడానికి పౌలు రాశాడు.
a. 2 తిమో 8:9-XNUMX— పౌలు స్త్రీలు బహిరంగంగా ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు వారి కోసం నిరాడంబరమైన వస్త్రధారణ గురించి సూచనలు ఇచ్చాడు.
1. పైకెత్తి చేతులతో, కోపం లేకుండా, సందేహం లేకుండా ఎలా ప్రార్థించాలో అతను మనుష్యులకు చెప్పాడు (v8). అప్పుడు పాల్
స్త్రీలు ఎలా ప్రార్థించాలో చెప్పారు (v9). అదే పద్ధతిలో (అలాగే) మునుపటి ప్రకటనను సూచిస్తుంది.
స్త్రీలు చేతులెత్తి ప్రార్థించవలసి ఉంటుంది
స్పష్టత, ప్రార్థన అనే పదం v9 మరియు v8లో ఉండాలి. (కానీబేర్)
2. స్త్రీలు నిరాడంబరంగా దుస్తులు ధరించాలని పౌలు చెప్పాడు. ఆ సంస్కృతిలో సంపన్న స్త్రీలు విపరీతమైన అలంకారాన్ని ఉపయోగించారు.
ముఖ్యంగా వారి జుట్టులో. సంపన్న స్త్రీలు తమ సంపదను చాటుకోవడానికి తమ జుట్టును బంగారంతో అల్లుకున్నారు
వారి భౌతిక రూపాన్ని దృష్టిని ఆకర్షించడానికి. ఒక స్త్రీని ఆమె జుట్టు కోసం మోహించడం రెండూ a
గ్రీకు మరియు యూదు సంప్రదాయం (సమకాలీన రచనల ప్రకారం).
ఎ. మహిళలు మేకప్ లేదా నగలు ధరించరాదని పాల్ చెప్పడం లేదు. సాంస్కృతిక సందర్భం ఉంది
అతని మాటలకు-అధిక జుట్టు అలంకరణ. అసలు వినేవాళ్ళకి అదే అర్థమైంది.
బి. పాల్ వారికి సిగ్గు లేదా నిరాడంబరత మరియు సంయమనం అవసరం అని చెప్పాడు
వారు దుస్తులు ధరించే పద్ధతిలో మనస్సు యొక్క దృఢత్వం మరియు స్వీయ నియంత్రణ.
బి. I తిమో 2:10—ఈ వచనాన్ని చాలామంది స్త్రీలు తమను తాము మంచితో అలంకరించుకోవాలని అర్థం చేసుకుంటారు
పనిచేస్తుంది. మరియు అది పూర్తిగా నిజం. కానీ పాల్ తన ప్రకటనతో మరింత ఎక్కువగా ఆలోచించాడు.
1. అనాగరికంగా దుస్తులు ధరించే ఈ స్త్రీలు కూడా దైవభక్తిని వాగ్దానం చేసేవారు. ఆ పదం
గ్రీకులో చెప్పుకోవడం అనేది సాధారణంగా ఉపయోగించే పదం కాదు, హోమోలోజియా. పాల్ అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు
ఎపాగెల్లోమై అంటే ఎవరికైనా ఏదైనా వాగ్దానం చేయడం. ఇది I Tim 6:21లో కూడా ఉపయోగించబడింది.
2. అక్కడ యువతులు మాట్లాడుకుంటున్నారని పాల్ చేసిన ఇతర ప్రకటనల నుండి మనకు తెలుసు
వారు ఉండకూడని వాటి గురించి (I తిమ్ 5:11-15) మరియు ఎఫెసస్‌లోని స్త్రీల గురించి
తప్పుడు బోధనచే ప్రభావితమైంది (II తిమ్ 3:1-7).
3. ఈ మహిళలకు విచిత్రమైన సిద్ధాంతాన్ని ఎవరు బోధించారో సందర్భం చెప్పడం లేదు, కానీ సామాజిక ఆచారాలు
ఈ రోజు స్త్రీలకు బోధించడానికి పురుషులు ఇళ్లలోకి చొరబడే అవకాశం లేదు. అది
బహుశా ఇతర మహిళలు.

C. ఈ నేపథ్య సమాచారంతో (చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భం) దృష్టిలో ఉంచుకుని మరియు సమాచారంతో
ఎఫెసస్‌లో స్త్రీలతో ఉన్న కొన్ని సమస్యల గురించిన లేఖనం, I Tim 2:12 సందర్భాన్ని చూద్దాం.
1. తప్పుడు సిద్ధాంతాలను బోధించకుండా ప్రజలను ఆపమని పౌలు తిమోతికి చెప్పాడు (1:3-4). పౌలు అతనికి ఖచ్చితంగా ఉపదేశించమని చెప్పాడు
మహిళలు ఎలా ప్రార్థించాలి మరియు బహిరంగంగా దుస్తులు ధరించాలి-ప్రజలకు దైవభక్తిని వాగ్దానం చేసే స్త్రీలు (2:8-10).
a. దైవభక్తిని వాగ్దానం చేసిన ఈ స్త్రీలు పౌలు తిమోతికి చెప్పిన జ్ఞాన బోధకులలో కొందరు
బోధించకుండా ఉండండి. మనం ఎలా నిశ్చయంగా ఉండవచ్చు?
1. ఈ ప్రదేశంలో ఈ సమయంలో జ్ఞానవాదుల సమస్య ఉందని చారిత్రక రికార్డులు చెబుతున్నాయి. అది మాకు తెలుసు
జ్ఞానవాదులు తమ బోధలను, వారి రహస్య జ్ఞానాన్ని అనుసరించే వారికి దైవభక్తిని వాగ్దానం చేశారు.
వారి దాచిన జ్ఞానం.
2. జ్ఞానవాద స్త్రీలు పురుషులకు ప్రత్యేకమైన, రహస్య జ్ఞానాన్ని తీసుకువచ్చే మధ్యవర్తులుగా పరిగణించబడ్డారు
ఆదాముకు హవ్వ చేసినట్లు వారికి జ్ఞానోదయం చేయండి. పాల్ ఇక్కడే మధ్యవర్తులను ఉద్దేశించి మాట్లాడాడని గమనించండి.
A. I తిమో 2:1-7—దేవునికి మరియు మానవునికి మధ్య ఒకే ఒక మధ్యవర్తి, యేసు అని పాల్ స్పష్టం చేశాడు.

టిసిసి - 1076
4
B. అప్పుడు, అతను పురుషులు మరియు స్త్రీలను ప్రార్థించమని కోరాడు (v8-9). వారు మధ్యవర్తి ద్వారా వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు.
యేసు కారణంగా వారు నేరుగా దేవుని దగ్గరకు వెళ్ళగలరు.
బి. I తిమో 2:11—పౌలు, “ఒక స్త్రీ నేర్చుకోనివ్వండి” అని చెప్పాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, స్త్రీలు సరైన సిద్ధాంతాన్ని నేర్చుకోవాలి
వారు బోధించే ముందు. మహిళలు అంటే-v10లోని స్త్రీలు, దైవభక్తిని వాగ్దానం చేసేవారు.
1. వారు లొంగకుండా మౌనంగా నేర్చుకోవాలి. పాల్ లొంగిపోయే స్త్రీలను సూచించడం లేదు
పురుషులు. నిశ్శబ్దం (v12లో కూడా ఉపయోగించబడుతుంది) అనే పదం I Tim 2:2లో నిశ్శబ్దంగా అనువదించబడిన అదే పదం మరియు అది
"ఇతరులకు ఎటువంటి భంగం కలిగించకుండా లోపల నుండి ప్రశాంతత" (వైన్స్ డిక్షనరీ) ఆలోచనను కలిగి ఉంది.
2. ఆ రోజు నేర్చుకునే శైలి ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు అంతులేని ప్రశ్నలకు దారి తీస్తుంది మరియు
గురువు పట్ల గౌరవం లేకుండా చర్చలు. I తిమో 1:4; I తిమో 6:20
3. పాల్ నిశ్శబ్ద మహిళలను డిమాండ్ చేయలేదు. అతను లొంగిపోయే విద్యార్థులను కోరుతున్నాడు-విద్యార్థులు,
మాటకు లొంగి, గురువుకు అంతరాయం కలిగించకుండా నేర్చుకునేవాడు.
2. I తిమో 2:12—స్త్రీలు బోధించరని పౌలు చెప్పలేదు. బాధ మరింత ఖచ్చితంగా అనువదించబడింది, “నేను ఉన్నాను
అనుమతించడం లేదు." (NIV, రోథర్‌హామ్, వేమౌత్, మొదలైనవి). అతను చెబుతున్నాడు: నేను మహిళలను అనుమతించను
ఎఫెసులో బోధించండి, వారు స్త్రీలు కాబట్టి కాదు, కానీ వారు తప్పుడు సిద్ధాంతాన్ని బోధిస్తున్నారు.
a. ప్రిస్కిల్లాను బోధించడానికి అనుమతించినందున తాను స్త్రీలను బోధించనివ్వనని పాల్ చెప్పలేడు. అతను నిజానికి
ఆమెతో కలిసి పనిచేసి, ఆమె పనికి మెచ్చుకున్నారు. పాల్ ప్రిస్కిల్లా మరియు ఆమె భర్త అక్విలాను కలుసుకున్నాడు
కొరింథు ​​నగరం. అపొస్తలుల కార్యములు 18:1-3; I కొరింథీ 16:19
1. చట్టాలు 18:18-19; 24-26-అక్విలా మరియు ప్రిస్కిల్లా పౌలుతో కలిసి ఎఫెసుకు (అక్కడున్న ప్రదేశం) వెళ్లారు
స్త్రీలు బోధించకూడదని తిమోతీకి సూచించబడింది) అక్కడ వారు అపోలోస్ అనే వ్యక్తికి బోధించారు.
2. రోమ్ 16:3 మరియు II తిమ్ 4:19లో పౌలు అక్విలా ముందు ప్రిస్కిల్లా గురించి ప్రస్తావించాడు—ఆచారానికి విరుద్ధంగా
ఆ రోజు, భార్య ఏదైనా ముఖ్యమైన రీతిలో భర్తను మించిపోయింది తప్ప. చాలా మంది బైబిల్ పండితులు
ప్రిస్కిల్లా, ఆమె భర్త కాదు, బోధనా బహుమతిని కలిగి ఉందని మరియు అతను ఆమెకు మద్దతు ఇచ్చాడని నమ్ముతారు.
బి. I టిమ్ 2:12—గ్రీకులో అధికారాన్ని దోచుకోవడం అనేది అధికారానికి సాధారణ పదం కాదు (ఎక్సోసియా దీనిని ఉపయోగిస్తారు
కొత్త నిబంధనలో 32 సార్లు). ఇక్కడ ఉపయోగించిన పదం authentein, అరుదైన గ్రీకు క్రియ, మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది
ఇక్కడ. ఇది ముతక మరియు అసభ్యంగా పరిగణించబడింది.
1. పౌలు కాలంలో గ్రీకు నాటక రచయితలు దీనిని ఆత్మహత్యకు లేదా కుటుంబ హత్యకు ఉపయోగించారు. అందులో శృంగారం కూడా జరిగింది
అర్థము. ఈ పదానికి 3వ లేదా 4వ శతాబ్దం వరకు పాలన లేదా అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం అనే అర్థం వచ్చింది.
2. చాలా మంది జ్ఞానవాదులు తమ బోధనతో సెక్స్‌ను కలిపారు. ఎఫెసస్‌లోని ఈ మహిళా ఉపాధ్యాయులు
వారి బోధనతో లైంగిక ప్రలోభాలను కలపడం. సంస్కృతిలో ఇది అసాధారణం కాదు.
గ్రీకు పాఠశాలల్లోని మహిళా ఉపాధ్యాయులు సంపన్న, ఉన్నత తరగతికి చెందిన వేశ్యలు లేదా వేశ్యలు
ఖాతాదారులు. మగ విద్యార్థులకు వారి ఉపన్యాసాలలో వారి రెండవ ఉద్యోగం ఏమిటో వారు స్పష్టం చేశారు.
ఎ. ఈ లేఖను అసలు విన్నవారు మరియు చదివేవారు అధికారాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు
శృంగార లేదా ప్రతీకాత్మక మరణానికి కారణమవుతుంది. సామెతలు ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన అనేక హెచ్చరికలను కలిగి ఉన్నాయి
పురుషులను మరణానికి దారితీసే స్త్రీ. సామె 2:16-19; 5:3-5; 9:13-18
బి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పౌలు తిమోతితో ఇలా అన్నాడు: ఈ స్త్రీలు తప్పుడు సిద్ధాంతాలను బోధించి ప్రలోభపెట్టనివ్వవద్దు
వారి మగ విద్యార్థులు లైంగికంగా.
సి. I Tim 2: 13-14 పాల్ ఎఫెసులో మహిళా ఉపాధ్యాయులతో పోరాడుతున్నాడని చెప్పడానికి మరింత రుజువు ఇస్తుంది.
అతను వారి రెండు జ్ఞాన బోధనలపై దాడి చేసినప్పుడు సిద్ధాంతం (వారి లింగానికి విరుద్ధంగా).
1. ఈవ్ మొదట సృష్టించబడలేదు, ఆడమ్ సృష్టించబడ్డాడు అని పౌలు స్పష్టంగా చెప్పాడు. మరియు, పౌలు వ్రాశాడు, హవ్వ చేయలేదు
ఆమె చెట్టు నుండి తిన్నప్పుడు దాచిన జ్ఞానాన్ని పొందండి. ఆమె మోసపోయి పాపం చేసింది.
2. v13-14 "ఫర్" అనే పదం ద్వారా v12కి లింక్ చేయబడిందని గమనించండి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, v12 వాస్తవాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది
13 మరియు 14 శ్లోకాలలో జాబితా చేయబడింది. ఈ విధమైన సిద్ధాంతాన్ని బోధించడానికి స్త్రీలను అనుమతించలేరు.
D. ముగింపు: మేము మహిళా ఉపాధ్యాయులకు మరియు మహిళలకు సంబంధించిన ప్రతి సమస్యను పరిష్కరించలేదు
చర్చి, కానీ మేము పునాది వేశాము. మరియు మేము సందర్భానుసారంగా పద్యాలను చదవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపించాము.
వచ్చే వారం మరిన్ని!