1. యేసు నియమాల జాబితాను ఇవ్వలేదు, కానీ ధర్మశాస్త్రంలోని సూత్రాల దృష్టాంతాలు. అతను ఇచ్చిన ఉదాహరణలు వాస్తవానికి అతను వివరించే సూత్రాలకు ద్వితీయమైనవి.
a. యేసు హత్య, వ్యభిచారం, విడాకులు, ప్రమాణాలు చేయడం, ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం మరియు మీ తోటి వ్యక్తిని ప్రేమించడం గురించి బోధించలేదు. వారి అపార్థాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి చట్టం వెనుక ఉన్న ఆత్మను ఆయన వివరిస్తున్నాడు. పరిసయ్యులు ధర్మశాస్త్ర లేఖను ఉంచారు, కానీ దాని వెనుక ఉన్న ఆత్మను కోల్పోయారు.
బి. ఈ విభాగంలో యేసు చేసిన వింతైన మరియు చాలా తప్పుగా అర్ధం చేసుకున్న కొన్ని ప్రకటనలను మేము కనుగొన్నాము.
2. మాట్ 5: 21-26— మీరు భౌతిక హత్యకు పాల్పడకపోతే (గ్రీకులో చంపండి) మీరు ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చారని పరిసయ్యులు బోధించారు. వారు పది ఆజ్ఞలలో ఆరవదానికి చేర్చారు (Ex 20:13) ఎవరైతే హత్యలు చేసినా తీర్పు వచ్చే ప్రమాదం ఉంది.
a. తీర్పు అంటే స్థానిక కోర్టు చేతిలో శిక్ష, ఇరవై మూడు మంది మండలి. వారు హత్య కేసులను తీర్పు ఇచ్చారు మరియు గొంతు కోసి చంపడం లేదా శిరచ్ఛేదం చేయడం వంటి శిక్షలు విధించవచ్చు.
బి. పరిసయ్యులు హత్యను చట్టబద్ధమైన విషయంగా తగ్గించారు, ఇది దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన నేరం అనే విషయాన్ని ప్రస్తావించలేదు (ఆది 9: 6). వారు ధర్మశాస్త్రం వెనుక ఉన్న ఆత్మను కోల్పోయారు.
సి. యేసు ప్రకారం, కారణంలేని కోపం హృదయంలో హత్య. ఒక సోదరుడి పట్ల కోపం మరియు అనారోగ్య సంకల్పం మనిషిని చంపిన శిక్ష లేదా తీర్పుకు అర్హమైనది. గుండెలో హత్య ప్రారంభమైనప్పటి నుండి హత్య చర్య కంటే గుండెలో ధిక్కారాన్ని బహిర్గతం చేసే శబ్ద దాడులను యేసు పెట్టాడు. 1. రాకా అంటే దేవుని ముందు పనికిరాని తోటివాడు. ఇది గొప్ప ధిక్కారం లేదా తృణీకరించే ప్రకటన. కౌన్సిల్ సంహేద్రిన్ను సూచిస్తుంది, ఇది రాళ్ళ శిక్షను విధించగలదు.
2. మూర్ఖుడు మరింత అవమానకరమైన పదం. ఇది దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడం మరియు ద్వేషం మరియు చెడు సంకల్పం యొక్క ఆలోచనను కలిగి ఉంది. రాకా మనిషి మనసును అపహాస్యం చేస్తాడు. ఫూల్ అతని హృదయాన్ని మరియు పాత్రను అపహాస్యం చేస్తాడు.
A. హెల్ ఫైర్ గ్రీకు భాషలో గెహెన్నా, మరియు ఇది యెరూషలేముకు సమీపంలో ఉన్న ఒక లోయను సూచిస్తుంది, అక్కడ యూదులు ఒకసారి తమ పిల్లలను మోలేచ్ దేవునికి దహనం చేశారు. మృతదేహాలను అక్కడ విసిరి కాల్చారు. దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసినట్లు తేలిన ఏ వ్యక్తి అయినా ఈ లోయలో సజీవ దహనం చేయబడ్డాడు.
బి. తన ప్రకటనలతో, మీరు ఒకరిని మూర్ఖులు అని పిలిస్తే మీరు నరకానికి వెళతారని యేసు బోధించలేదు. అతను మీ హృదయంలో మరొకరికి చెడు సంకల్పం యొక్క తీవ్రతను వివరిస్తున్నాడు.
d. v23-24 your మీ సోదరుడితో సరిదిద్దడానికి చర్యలు తీసుకోవడం కూడా ఆజ్ఞలో ఉంది. పరిసయ్యులు రాజీపడటానికి బదులు నైతిక వైఫల్యాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి ఆచార త్యాగాలు చేశారు.
ఇ. v25-26 peace యేసు శాంతిని కలిగించే ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు. మీరు కోర్టుకు వెళ్ళే ముందు దాన్ని పరిష్కరించండి. విరోధి చట్టంలో నిందితుడు లేదా వాది. న్యాయమూర్తి అంటే సివిల్ మేజిస్ట్రేట్.
3. మాట్ 5: 27-32 “పరిసయ్యులు“ నీవు వ్యభిచారం చేయకూడదు ”(Ex 20:14) అనే ఆజ్ఞను కేవలం శారీరక చర్యకు తగ్గించారు. కానీ ధర్మశాస్త్రం ఇలా చెప్పింది: “నీ పొరుగువారి భార్యను ఆశించవద్దు” (Ex 20:17).
a. ఒక స్త్రీని కోరుకోవడం లేదా ఆమె తర్వాత కామించడం హృదయంలో వ్యభిచారం అని యేసు చెప్పాడు. వ్యభిచారం కూడా గుండె నుండి వస్తుంది. అన్ని పాపాలతో-బాహ్యంగా మరియు లోపలికి వ్యవహరించే ప్రాముఖ్యతను యేసు నొక్కి చెప్పాడు. ఆ సమయంలో ప్రజలు ఎడమ చేతి కంటే కుడి చేయి మరియు కన్ను ముఖ్యమని నమ్ముతారు. కాబట్టి, యేసు తన శ్రోతలతో, మీకు ఎంత విలువైనది అయినా, అది మీకు పాపం చేస్తే, దాన్ని వదిలించుకోండి.
బి. వెంటనే, మరియు కామం గురించి యేసు చేసిన వ్యాఖ్యలకు సంబంధించి, విడాకులకు సంబంధించి మోషే ధర్మశాస్త్రం యొక్క పరిసయ్యుల తప్పుడు వ్యాఖ్యానాలతో అతను వ్యవహరించాడు. ద్వితీ 24: 1-4
1. చట్టం విడాకులను ఏర్పాటు చేయలేదు, చట్టం విడాకులను నియంత్రించింది. స్త్రీని రక్షించడానికి, విడాకులు లాంఛనప్రాయంగా చేయడానికి మరియు దాని యొక్క తీవ్రతను నొక్కి చెప్పడానికి ఈ చట్టం రూపొందించబడింది. అందుకే భార్యను విడాకులు తీసుకున్న భర్త ఆమెను తిరిగి వివాహం చేసుకోలేకపోయాడు.
2. చట్టం కొన్ని కేసులకు విడాకులను పరిమితం చేసింది. ఇద్దరు సాక్షుల దృష్టిలో నిరూపించబడిన అపవిత్రత (అసభ్యమైన లేదా సరికాని ప్రవర్తన) పేరుతో ఒక వ్యక్తి విడాకులకు కారణం ఏర్పాటు చేసుకోవలసి వచ్చింది. వ్యభిచారం కోసం విడాకుల గురించి చట్టం ప్రస్తావించలేదు ఎందుకంటే చట్టం ప్రకారం జరిమానా రాళ్ళు రువ్వడం.
సి. కొన్ని పరిస్థితులలో విడాకులు తీసుకోవాలని ధర్మశాస్త్రం ఆజ్ఞాపించి, పురుషులను కోరిందని పరిసయ్యులు బోధించారు.
1. ఒక వ్యక్తి తన భార్యను ఏ కారణం చేతనైనా ఇష్టపడకపోతే (ఆమె ఆహారాన్ని ఎలా తయారుచేస్తుందో) అది అపరిశుభ్రత మరియు అతను ఆమెను విడాకులు తీసుకోవచ్చు. రబ్బీ అకిబా ఇలా అన్నాడు, "ఒక వ్యక్తి తన భార్య కంటే అందంగా ఉన్న స్త్రీని చూస్తే, అతను తన భార్యను దూరంగా ఉంచవచ్చు, ఎందుకంటే చట్టం 'తన దృష్టిలో ఆమెకు అనుకూలంగా లేకపోతే' అని చెప్పింది. యూదు చరిత్రకారుడు జోసెఫస్ తన భార్యను "ఆమె మర్యాదలతో సంతోషించలేదు" అని విడాకులు తీసుకున్నాడు.
2. గమనిక యేసు కామం గురించి మాట్లాడిన వెంటనే విడాకుల గురించి చర్చించాడు. వివాహితులు మరొక స్త్రీని కామించి, తమ భార్యలను విడాకులు తీసుకుంటారు. పరిసయ్యుల ప్రకారం, వారి భార్య విడాకుల బిల్లు ఇస్తే వారికి ధర్మశాస్త్రం యొక్క పూర్తి అనుమతి ఉంది.
3. విడాకులకు యేసు నియమాలు ఇవ్వడం లేదు. ఏ కారణం చేతనైనా విడాకులు తీసుకోవడం చట్టబద్ధమైనదని పరిసయ్యుల తప్పుడు వ్యాఖ్యానంతో ఆయన వ్యవహరిస్తున్నారు. ధర్మశాస్త్రం వెనుక ఉన్న ఆత్మ జీవితానికి ఒక భార్య.
4. మాట్ 5: 33-37 - మొదటి శతాబ్దపు యూదులు అన్ని రకాల వస్తువులతో ప్రమాణం చేశారు (వారి తల మరియు జుట్టు, ఆలయం, స్వర్గం).
a. పరిసయ్యులు ప్రమాణం చేయడాన్ని తగ్గించారు, అపరాధానికి పాల్పడకండి (ఫోర్స్వేర్), మరియు కొన్ని ప్రమాణాలు కట్టుబడి ఉన్నాయని మరియు ఇతరులు కాదని చెప్పారు. ఒకరు తన పెదవులతో ప్రమాణం చేసి వెంటనే తన హృదయంలో రద్దు చేసుకోవచ్చు.
బి. మీరు కోర్టులో ప్రమాణం చేయలేరని యేసు చెప్పలేదు. ధర్మశాస్త్రం వెనుక ఉన్న ఆత్మను ప్రదర్శించడం ద్వారా ఆయన పరిసయ్యుల తప్పుడు వ్యాఖ్యానాన్ని బహిర్గతం చేశాడు: నిజం మాట్లాడండి మరియు మీరు చేసే ప్రమాణాలను పాటించండి.
5. మాట్ 5: 38-42 law ధర్మశాస్త్రం ఒక కంటికి కన్ను చెప్పింది (Ex 21:24; లేవ్ 24:20), అయితే ఇది శాంతిభద్రతలను పాటించాల్సిన బాధ్యత కలిగిన న్యాయమూర్తులకు ఇవ్వబడింది. శిక్ష నేరానికి తగినట్లుగా ఉండాలి.
a. పరిసయ్యులు చట్టాన్ని వ్యక్తిగత సమస్యల కోసం ఉపయోగించారు మరియు ఇది ప్రైవేట్ ప్రతీకారానికి సమర్థనగా చేశారు. యేసు లేఖ వెనుక నిజమైన వివరణ లేదా ఆత్మ ఇచ్చాడు. ఇతర చెంపను తిరగండి అంటే ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక, ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక. ఒక ఆగ్రహాన్ని మరొకరికి (క్లార్క్) తిప్పికొట్టవద్దు.
బి. V40-42 లో, తెలిసిన ఉదాహరణలను ఉపయోగించి, యేసు ధర్మశాస్త్ర ఉద్దేశాన్ని వివరించాడు. వ్యక్తిగత అవమానాలను తిరిగి చెల్లించే ధోరణిని వదులుకోండి, మీ స్వంత హక్కులను నొక్కి చెప్పండి మరియు మీ స్వంతంగా పట్టుకోండి.
1. యూదు చట్టం ప్రకారం ఒక మనిషి తన బాహ్య కోటుపై కేసు పెట్టలేడు, కాని అతను లోపలి కోటు కోసం చేయగలడు. ఒక మనిషి ఒకదాన్ని కోరుకుంటే, అతనికి రెండింటినీ ఇవ్వండి అని యేసు చెప్పాడు. ఇది దాని వెనుక ఉన్న ఆత్మ.
2. ప్రాచీన ప్రపంచంలో, ముఖ్యంగా జయించిన దేశాలలో, ఒక మైలు వరకు సామాను తీసుకెళ్లడానికి ఒక వ్యక్తిని కమాండర్ చేసే హక్కు ప్రభుత్వానికి ఉంది. యేసు, "అతనికి రెండు ఇవ్వండి!"
3. ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఏదైనా అడిగితే, అతనికి ఇవ్వండి. ఇది నియమం కాదు. ఇది యేసు చివరికి వివరించే ఒక సూత్రం యొక్క ఉదాహరణ. దేవుని కుమారులు స్వీయ దృష్టి కేంద్రీకరించరు.
6. మాట్ 5: 43-48 your ధర్మశాస్త్రం మీ శత్రువును ద్వేషిస్తుందని చెప్పలేదు, అది మీ పొరుగువారిని ప్రేమించు అని చెప్పింది (లేవ్ 19:18). యూదుయేతరులను ద్వేషించడం ఒక హక్కు, దాదాపు విధి అని పరిసయ్యులు బోధించారు మరియు అలా చేయడం ద్వారా వారు దేవుణ్ణి గౌరవించారని భావించారు.
a. యేసు వారి శత్రువులను ప్రేమించమని-వారిని ఆశీర్వదించండి, వారికి మంచి చేయండి, వారి కోసం ప్రార్థించండి. ప్రజల పట్ల మీ చికిత్స స్వర్గంలో మీ తండ్రిని ప్రతిబింబించాలి. అతను మంచి మరియు చెడులకు వర్షం మరియు సూర్యుడిని ఇస్తాడు.
1. ఎవరైనా వారిని ప్రేమిస్తారు మరియు వారి పట్ల దయ చూపిస్తారు. ప్రజావాదులు చాలా చేస్తారు. ది
రోమన్ ప్రభుత్వం కోసం పన్నులు వసూలు చేసిన యూదులు మరియు దాని కోసం తృణీకరించబడ్డారు.
2. స్వర్గంలో ఉన్న మీ తండ్రి ప్రజలతో వారు ఎవరు, వారు అర్హులే లేదా వారు ఆయనకు ఏమి చేసారు అనే దాని ఆధారంగా వ్యవహరించరు. మీరు కూడా ఉండకూడదు.
బి. రాజ్యం గురించి మరియు రాజ్యంలో ప్రవేశించడానికి అవసరమైన ధర్మం గురించి తన ప్రేక్షకుల అవగాహనను విస్తృతం చేయడంతో పాటు, యేసు వారి తండ్రిగా దేవుని భావనను కూడా వారికి పరిచయం చేస్తున్నాడు. గుర్తుంచుకోండి, అందుకే ఆయన సిలువకు వెళ్ళాడు sin పాపులు కుమారులుగా మారడం.