మహిళలు చర్చిలో మాట్లాడగలరా?

మహిళలు చర్చిలో మాట్లాడగలరా?
మహిళలు బైబిల్ బోధించగలరా?

1. I తిమో 2:12 ఆధారంగా, చాలామంది నిజాయితీగల క్రైస్తవులు మహిళలు బైబిలు బోధించకూడదని నమ్ముతారు.
a. ఏదేమైనా, ఐ టిమ్ 2:12 యొక్క సందర్భాన్ని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, ఈ పద్యం విశ్వవ్యాప్తం కాదని తెలుసుకున్నాము, బైబిలు బోధించే మహిళలపై ఎప్పటికప్పుడు నిషేధం. ఇది ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితులతో వ్యవహరిస్తుంది
ఒక నిర్దిష్ట సమయం మరియు ప్రదేశం.
బి. అపొస్తలుడైన పౌలు ఎఫెసులోని చర్చిని పర్యవేక్షిస్తున్న తిమోతికి స్త్రీలను బోధించకుండా ఆపమని లేఖ రాశాడు - వారు స్త్రీలే కాదు - వారు తప్పుడు సిద్ధాంతాన్ని బోధిస్తున్నందున.
2. నేను టిమ్ 2:12 ని చాలా సమగ్రంగా కవర్ చేసినప్పటికీ, ఈ పాఠంలో మనం పరిగణించవలసిన అనేక ఇతర సమస్యలు ఉన్నాయి.
a. I Cor 14: 34,35 - మహిళలు చర్చిలో మాట్లాడకూడదనుకుంటే వారు ఎలా బోధించగలరు?
బి. చర్చిలో నాయకత్వ పదవుల నుండి మహిళలను నిరోధించారా?

1. అపొస్తలుల కార్యములు 2: 17,18 - పెంతేకొస్తు రోజున అపొస్తలుడైన పేతురు బోధించిన మొదటి ఉపన్యాసంలో, జోయెల్ ప్రవక్తను ఉటంకిస్తూ, ఇతర విషయాలతోపాటు, స్త్రీలు చివరి రోజుల్లో ప్రవచించారని చెప్పారు.
a. యేసు మొదటిసారి భూమిపైకి వచ్చినప్పుడు చివరి రోజులు ప్రారంభమయ్యాయి మరియు అతను తిరిగి వచ్చినప్పుడు ముగుస్తుంది.
బి. సరళమైన ప్రవచనం తెలిసిన నాలుకలో మాట్లాడేవారిని ప్రేరేపిస్తుంది, మాట్లాడేవారు మరియు వినేవారు అర్థం చేసుకునే భాష. ఇది మెరుగుపరుస్తుంది, ఉపదేశిస్తుంది మరియు సుఖాలను ఇస్తుంది. I Cor 14: 3 (సాధారణంగా పురుషులు = మానవజాతి)
1. ప్రవచనం యొక్క సాధారణ బహుమతి భవిష్యత్తును ముందే చెప్పే ప్రవక్త కార్యాలయానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.
2. I కొరిం 14: 31 - ప్రవచనం ద్వారా (అందరూ చేయగలరు) స్త్రీపురుషులు నేర్చుకుంటారు మరియు ఓదార్పు పొందుతారు.
2. I Cor 14: 34,35 మరియు I Tim 2:12 స్త్రీలు చర్చిలో మాట్లాడలేరు లేదా బోధించలేరు అని అర్ధం కాదు ఎందుకంటే బోధన మరియు మాట్లాడటం రెండింటిలో NT మహిళల ఉదాహరణలు మనకు ఉన్నాయి.
a. అపొస్తలుల కార్యములు 18: 26 - చివరి పాఠంలో ప్రిస్సిల్లా అనే స్త్రీ అపోలోస్ అనే వ్యక్తికి బోధించింది.
బి. లూకా 1: 46-55 - మేరీ తనను చూడటానికి వచ్చినప్పుడు మేరీ బంధువు ఎలిజబెత్ ప్రవచించాడు.
సి. లూకా 2: 36-38 - అన్నా అనే ప్రవక్త విమోచన విషయంపై చర్చిలో మాట్లాడారు.
d. అపొస్తలుల కార్యములు 1: 13,14; 2: 1-11 - దేవుని అద్భుతమైన రచనల గురించి మహిళలు ఇతర భాషలలో మాట్లాడుతున్నారు (మాట్లాడేవారికి తెలియని భాషలో ప్రేరేపిత ఉచ్చారణ).
1. క్రొత్త ఒడంబడిక క్రింద చర్చి ఒక భవనం కాదు, చర్చి క్రీస్తు శరీరం.
2. మహిళలు చర్చిలో మాట్లాడలేకపోతే, వారు ఎక్కడా మాట్లాడలేరు. అతని పేరు మీద ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు కలిసి ఉన్న చోట - అది చర్చి!
ఇ. అపొస్తలుల కార్యములు 10: 44-46; అపొస్తలుల కార్యములు 11: 13,14 - స్త్రీలు మాతృభాషలో మాట్లాడుతున్నారు మరియు మిశ్రమ లింగ నేపధ్యంలో దేవుణ్ణి గొప్పవారు. సభలో ఒక ఉపన్యాసం బోధించారు. అది చర్చి!
f. అపొస్తలుల కార్యములు 21: 8,9-ఫిలిప్ సువార్తికుడు నలుగురు కుమార్తెలు ఉన్నారు.
3. చర్చిలో మహిళలు నిశ్శబ్దంగా ఉండాల్సి వస్తే, అది I Cor 11: 4,5 తో ఎలా సరిపోతుంది? మహిళలు చర్చిలో మాట్లాడగలరని చెప్పే అదే ఉపదేశంలో (I Cor14: 34,35) ప్రజా ఆరాధన సేవల్లో మహిళలు ప్రార్థన చేయగలరని మరియు ప్రవచించవచ్చని పేర్కొంది.

1. అపొస్తలుల కార్యములు 18: 1-18 - అపొస్తలుడైన పౌలు కొరింథులో చర్చిని స్థాపించాడు. తరువాత అతను కొరింథులో పద్దెనిమిది నెలలు (క్రీ.శ. 50-52) సువార్త ప్రకటించడం మరియు తన మతమార్పిడులకు బోధించడం.
a. యూదులు మరియు అన్యజనులు ఇద్దరూ క్రీస్తుగా మార్చబడ్డారు, కాని, పౌలు బోధించినప్పుడు తరచూ జరిగినట్లుగా, అతను చాలా మంది యూదులను కోపగించాడు. పౌలు కొరింథులో యూదుల నుండి చాలా హింసను అనుభవించాడు.
బి. కొరింథు ​​ఉన్న ప్రాంతమైన అచైయా యొక్క న్యాయవాది (రోమన్ పొలిటికల్ డిప్యూటీ) గల్లియో ముందు వారు పాల్పై అభియోగాలు మోపారు.
2. కొరింథులో ఏడాదిన్నర తరువాత, పౌలు బయలుదేరి తన మూడవ మిషనరీ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 18: 19-26
a. చివరికి అతను ఎఫెసస్‌లో మూడేళ్లపాటు (క్రీ.శ 52-55) స్థిరపడ్డాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 19: 1-10; 20:31
1. ఎఫెసుస్ వద్ద ఉన్నప్పుడు కొరింథియన్ చర్చిలో పౌలు ఇబ్బందులు ఎదుర్కొన్నాడు.
2. lo ళ్లో ఇంటి సభ్యులు ఆయనకు ఒక నివేదిక తీసుకువచ్చారు (I Cor 1:11). చర్చిలోని ముగ్గురు సభ్యులు అతనికి ఆర్థిక బహుమతిని తెచ్చారు మరియు ఏమి జరుగుతుందో దాని గురించి మరిన్ని వివరాలను చేర్చారు
(I కొరిం 16:17). ఈ సమూహాలలో ఒకరు పౌలు కొరింథు ​​నుండి ఒక ప్రశ్నను తీసుకువచ్చారు
వివిధ నైతిక మరియు సిద్ధాంతపరమైన సమస్యలతో (I కొరిం 7: 1).
బి. ఈ సమస్యలను మరియు సమస్యలను పరిష్కరించడానికి కొరింథీయులకు మొదటి లేఖ రాయబడింది.
1. 1-4 అధ్యాయాలు చర్చిలోని విభజనల గురించి చోలే యొక్క నివేదికతో వ్యవహరిస్తాయి.
2. 5,6 అధ్యాయాలు చర్చిలో వివాహేతర సంబంధం గురించి నివేదించాయి.
3. 7-16 అధ్యాయాలు పౌలు తనకు తెచ్చిన లేఖలో అడిగిన ప్రశ్నలతో వ్యవహరిస్తాయి.
సి. స్త్రీలు చర్చిలో మాట్లాడకూడదని చెప్పే పద్యం లేఖలోని మూడవ విభాగంలో పౌలు తనకు తెచ్చిన సమస్యలతో ఒక లేఖలో వ్యవహరిస్తున్నాడు (I కొరిం 7: 1). మాకు కాపీ లేదు
ప్రశ్నలు వారే, అందువల్ల అతని సమాధానాల ఆధారంగా ప్రశ్నలు ఏమిటో మనం అనుకోవాలి.
d. వివాహం (7: 1-24), కన్యలు (7: 25-40), విగ్రహాలకు బలి అర్పించిన విషయాలు (8: 1- 11: 1), ప్రజా ఆరాధనలో సమస్యలు (11: 2) గురించి పౌలు అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానంగా -34), ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు
(12: 1-14: 40), చనిపోయినవారి పునరుత్థానం (15: 1-58); సాధువుల సేకరణ (16: 1-4).

1. జ్ఞానవాదులు ఆత్మను ఉద్ధరించారు మరియు మాంసాన్ని తక్కువ చేశారు. వారు భౌతిక ప్రపంచాన్ని చెడుగా భావించారు.
a. వారు క్రీస్తులో బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు వారు తమ శరీర శరీరాల నుండి విముక్తి పొందారని మరియు వారు తమ శరీరాలను మునిగిపోతారని లేదా వాటిని కోల్పోతారని వారు విశ్వసించారు.
బి. కొరింథియన్ గ్నోస్టిక్స్ కలిసి జీవించి లైంగిక అనైతికతను పాటిస్తున్నారు. I కొరిం 5: 1
2. యేసు మెస్సీయ అని జుడాయిజర్లు విశ్వసించారు, కాని మగవారు సున్తీ చేయవలసి ఉందని మరియు రక్షింపబడే చట్టాన్ని పాటించాలని చెప్పారు. క్రీస్తుపై విశ్వాసులు యూదు ధర్మశాస్త్రాలను, ఆచారాలను పాటించాలని వారు కోరుకున్నారు.
a. ఆ సమయంలో జుడాయిజంలో స్త్రీలను పురుషుల నుండి వేరుగా ఉంచారు మరియు ప్రార్థనా మందిరం మరియు ఆలయంలో మరియు ఇంటిలో కూడా నిశ్శబ్దంగా ఉంచారు.
బి. కొరింథులో 60,000 మంది విశ్వాసులు ఉండవచ్చు, ఎక్కువగా అన్యజనులు, కానీ చాలా మంది యూదులు కూడా ఉన్నారు. మరియు, చర్చిలో క్రీస్తులో కొత్త స్వేచ్ఛను అనుభవిస్తున్న చాలా మంది మహిళలు మతమార్పిడి చేశారు.
సి. ఇది జుడైజర్లకు చాలా ఇబ్బంది కలిగించింది ఎందుకంటే ఇది వారి చట్టాలకు మరియు ఆచారాలకు విరుద్ధం.
3. I Cor 14: 34,35 మహిళలు చట్టం ప్రకారం చర్చిలో మౌనంగా ఉండాలని చెప్పారు. ఏ చట్టం?
a. NT చట్టాన్ని సూచించినప్పుడు ఇది సాధారణంగా బైబిల్ యొక్క మొదటి ఐదు పుస్తకాలైన తోరా లేదా పెంటాటేచ్‌ను సూచిస్తుంది. మహిళలు బహిరంగంగా మాట్లాడటం సిగ్గుచేటు లేదా వారు ప్రశ్నలు అడగలేరని OT లో ఎక్కడా చెప్పలేదు.
బి. I Cor 14:34 లో సూచించిన చట్టం యూదుల మౌఖిక చట్టం.
4. ఈ చట్టాలు తోరా గురించి ప్రారంభ రబ్బీలు మరియు లేఖకుల చర్చలు, నిర్ణయాలు, సూక్తులు మరియు వివరణలను కలిగి ఉంటాయి.
a. ఈ నిబంధనలు మౌఖికంగా ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి ఇవ్వబడ్డాయి మరియు చివరికి రెండు రూపాల్లో వ్రాయబడ్డాయి: మిష్నా, హీబ్రూ భాషలో వ్రాయబడింది, ఇది తోరాకు వ్యాఖ్యానం
మరియు అరామిక్‌లో వ్రాయబడిన గెమారా, ఇది మిష్నాపై అదనపు వ్యాఖ్యల సమాహారం.
బి. యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించే సమయానికి, ఈ సంప్రదాయాలకు వ్రాతపూర్వక పదం బైబిల్ (తోరా) కు సమానమైన బరువు ఇవ్వబడింది.
1. పరిసయ్యులతో చర్చలలో యేసు ప్రస్తావించిన సంప్రదాయాలు ఇవి, దేవుని ఆజ్ఞలకు విరుద్ధమని ఆయన చెప్పారు. మాట్ 15: 3; మార్కు 7: 3
2. పౌలు పోరాడిన యూదు కథలు ఇవి. తీతు 1:14
సి. మౌఖిక చట్టం మహిళల గురించి మరియు సమాజంలో వారి స్థానం గురించి చాలా చెప్పాలి. యేసు భూమికి వచ్చే సమయానికి, మౌఖిక చట్టం ప్రకారం, స్త్రీలు పురుషుల పతనానికి కారణమయ్యారు, ఆస్తిగా చూశారు, విన్నారు
మరియు వీలైనంత తక్కువగా చూడవచ్చు మరియు నేర్చుకోవడానికి అనుమతించబడదు.
5. యూదు మగవారందరూ రోజూ ప్రార్థిస్తారు: దేవునికి స్తుతి, ఆయన నన్ను అన్యజనులను సృష్టించలేదు; దేవునికి స్తుతి, అతను నన్ను స్త్రీగా సృష్టించలేదు; దేవునికి స్తుతి, ఆయన నన్ను అజ్ఞానుని సృష్టించలేదు.
a. ఒక పరిసయ్యుడైన యూదు చరిత్రకారుడు జోసెఫస్ ఇలా వ్రాశాడు, “స్త్రీ, చట్టం (మౌఖిక చట్టం), అన్ని విషయాలలో పురుషుడి కంటే హీనమైనది. తదనుగుణంగా ఆమె లొంగనివ్వండి ”.
బి. మౌఖిక చట్టం ఇలా చెప్పింది, “మహిళలు లైంగికంగా దుర్బుద్ధి, మానసికంగా హీనమైనవారు, సామాజికంగా ఇబ్బంది పడ్డారు మరియు ఆధ్యాత్మికంగా మోషే చట్టం నుండి వేరు చేయబడ్డారు; అందువల్ల వారు మౌనంగా ఉండనివ్వండి. ”
6. జుడైజర్లు చర్చిలో సున్నతి చేయని మగవారితో మరియు మహిళలు మాట్లాడటం మరియు చర్చిలో బహిరంగ ప్రదేశం తీసుకోవడంతో కలత చెందారు. ప్రిస్సిల్లా గుర్తుంచుకో. I కొరిం 16:19

1. కొరింథులోని చర్చిలో పౌలు ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిని స్పష్టంగా వ్యవహరిస్తున్నాడు, ప్రతిచోటా మహిళలందరికీ ఎప్పటికప్పుడు పాలన చేయలేదు. కొరింథియన్ చర్చి పౌలును అడిగిన నిర్దిష్ట ప్రశ్నలు మన దగ్గర లేనందున, ఆయన తన ప్రకటనతో ఏమి మాట్లాడుతున్నారో 100% ఖచ్చితంగా చెప్పలేము.
2. ఈ శ్లోకాలు ఆయన అడిగిన ప్రశ్న యొక్క పున ate ప్రారంభం కావచ్చు.
a. "ఇది అనుమతించబడదు, వారికి ఆజ్ఞాపించబడింది, చట్టం కూడా చెబుతుంది, ఇది సిగ్గుచేటు". అవి పౌలు మాటలు లేదా OT మాటలు కాదు. అవి యూదుల లేఖనాత్మక మౌఖిక చట్టానికి సూచనలు.
బి. పౌలు అడిగిన ప్రశ్నలలో ఒకటి జుడైజర్ నుండి వచ్చింది: పౌలు, కొరింథు ​​వద్ద ఉన్న ఈ మహిళలు బహిరంగంగా ప్రార్థిస్తూ ప్రవచించారు. వారు బిగ్గరగా మాతృభాషలో ప్రార్థిస్తున్నారు. పాల్, దానిని ఆపండి. ఇది అవమానకరమని చట్టం (టాల్ముడ్, మిష్నా) చెబుతోంది.
3. పౌలు v36 లో సమాధానమిచ్చాడు-మీరు నా సూచనలను ప్రశ్నించడాన్ని నేను చూస్తున్నానా? దేవుని పదం మీ చర్చిలో ఉద్భవించిందని, లేదా మీకు దేవుని సత్యానికి గుత్తాధిపత్యం ఉందని మీరు imagine హించటం ప్రారంభించారా? (ఫిలిప్స్)
a. పౌలు వారితో ఇలా చెబుతున్నాడు: మీ మౌఖిక చట్టం దేవుని వాక్యంతో సమానం కాదు మరియు పాటించాల్సిన అవసరం లేదు.
బి. అతను చెప్పడం ద్వారా ముగించాడు - ప్రవచించాలనే కోరిక (స్త్రీలు బహిరంగంగా చేయగలరని అతను ఇప్పటికే చెప్పాడు) మరియు ఎవరినీ మాతృభాషలో మాట్లాడకుండా నిషేధించవద్దు.
4. పౌలు వారి ప్రజా ఆరాధన సేవల్లో రుగ్మతను పరిష్కరిస్తున్నారని లేఖలో రాసిన ఇతర విషయాల నుండి మనకు తెలుసు.
a. అతను బహిరంగంగా అనుచితమైన తల కవచాలతో వ్యవహరిస్తాడు (I Cor 11: 3-16), చర్చి మరియు సేవలలో విభజనలు లేదా విరుద్ధమైన సమూహాలు (I Cor11: 17-19), లార్డ్ సప్పర్ వద్ద తాగుడు మరియు తిండిపోతు
(I కొరిం 11: 20-34).
బి. ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల దుర్వినియోగం కారణంగా వారి సమావేశాలలో రుగ్మత మరియు గందరగోళం కూడా ఉంది.
I కోర్ 12, 13, 14
5. 14 వ అధ్యాయంలో పౌలు వారి సేవలలో క్రమం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించాడు.
I కొర్ 14: 33,40
a. ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు (I Cor 14: 1,39) వ్యాయామం చేయకుండా వారిని నిరుత్సాహపరచడానికి అతను ఇష్టపడడు, కాని బహుమతులు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ మందిని మెరుగుపరుస్తాయి. I కొరిం 14:12
బి. ఈ అధ్యాయంలో (v3, 4 (రెండుసార్లు), 5,12,17,26) ఎడిఫై అనే పదాన్ని ఏడుసార్లు ఉపయోగించారు మరియు లాభం అనే పదాన్ని ఒకసారి (v6) ఉపయోగిస్తారు.
6. పౌలు పరిష్కరించే నిర్దిష్ట సమస్యలు మనకు తెలియదు ఎందుకంటే అవి వ్రాయబడలేదు.
a. పౌలు స్పందనల నుండి, వ్యాఖ్యానం లేనప్పుడు వారు ఒకరితో ఒకరు మాతృభాషలో మాట్లాడుతున్నారని మరియు వారు ఒకే సమయంలో ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు ఇస్తున్నారని, ఒకరినొకరు అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని మనం అనుకోవచ్చు.
బి. స్త్రీలు బిగ్గరగా మాట్లాడటం మరియు వారి భర్తల ప్రశ్నలు అడగడం, సేవల యొక్క గందరగోళాలు మరియు రుగ్మతలను జోడించి, పౌలు I Cor 14: 34,35 లోని తన ప్రకటనతో ఆ సమస్యను పరిష్కరిస్తున్నారు.

1. మేము ఇప్పటికే ప్రిస్సిల్లా గురించి ప్రస్తావించాము, వీరితో పాల్ పనిచేశాడు. రోమన్లు ​​చివరలో పౌలు 28 మందిని పలకరించాడు, వారిలో పది మంది మహిళలు (ప్రిస్సిల్లా, రోమా 16: 3 తో ​​సహా).
a. రోమా 16: 7 - అతను ఆండ్రోనికస్ మరియు జూనియాను తోటి ఖైదీలుగా మరియు అత్యుత్తమ అపొస్తలులుగా నమస్కరించాడు.
బి. జునియా ఒక ఆడది. లింగంపై కొంత గందరగోళం ఉంది ఎందుకంటే రెండు పేర్లు నిందారోపణ కేసులో ఉన్నాయి. కానీ, ప్రారంభ చర్చి తండ్రులు ఆమెను స్త్రీగా సూచిస్తారు.
2. రోమ్ 16: 1,2 - ఫోబ్ ఒక డీకన్. గ్రీకు భాషలో సేవకుడు అనే పదం డియాకోనోస్, దీనిని సేవకుడు అని అనువదించవచ్చు, కాని అదే పదం ఫిల్ 1: 1 లో డీకన్ అని అనువదించబడింది; నేను తిమో 3: 8,12.
a. KJV లోని v2 ఆమెను చాలా మందికి సహాయకారి అని పిలుస్తుంది. గ్రీకు పదం గ్రీకు గ్రంథాలలో ఎక్కడా అనువదించబడలేదు. ఇది ఒక సాధారణ శాస్త్రీయ పదం మరియు దీని అర్థం పోషకురాలు, రక్షకురాలు, ఇతరులపై ఉంచిన స్త్రీ.
బి. ఇది ఒక పదం (PROISTEMI) యొక్క ఉత్పన్నం, అంటే ర్యాంకులో ముందు నిలబడటం మరియు అధ్యక్షత వహించడం. ఇది ఓవర్ లేదా రూల్ అని అనువదించవచ్చు.
సి. ఆ పదానికి పురుషులను సూచించినప్పుడు డిఫెండర్ లేదా సంరక్షకుడు అని అర్థం. I టిమ్ 3: 4,5,12 లో బిషప్ మరియు డీకన్ల అర్హతలను జాబితా చేసేటప్పుడు పౌలు ఉపయోగించిన పదం ఇది; 5:17. పురుషుడికి ఏ పదం అంటే స్త్రీకి అర్థం.
3. ఐ టిమ్ 3: 1-13లో పౌలు స్త్రీపురుషులకు వ్రాసిన బిషప్ మరియు డీకన్ల అర్హతలను జాబితా చేశాడు.
a. v1– “ఒక మనిషి అయితే”. మనిషి, గ్రీకులో TIS ఉంది, ఇది మగ లేదా ఆడ అని అర్ధం. ANER అనేది మనిషికి పదం. పౌలు మనిషిని ఉద్దేశించినట్లయితే ఇది అతను ఉపయోగించిన పదం.
బి. 4 వ శతాబ్దంలో స్త్రీలను డీకన్లుగా నియమించినట్లు చర్చి చరిత్ర చెబుతుంది. మొదటి 250 సంవత్సరాలు, మంత్రులు, పురుషులు లేదా మహిళలు డీకన్లు అని పిలువబడ్డారు.
4. నేను టిమ్ 3: 11-గ్రీకులో కూడా (హోసాటోస్) అదే విధంగా ఉంది మరియు పద్యం పురుషుల మునుపటి అవసరాలతో అనుసంధానిస్తుంది.
a. ఈ పద్యం బిషప్ మరియు డీకన్ల భార్యలతో మాట్లాడుతుందని కొందరు అంటున్నారు, కాని గ్రీకు భాషలో అలా అనలేదు. ఖచ్చితమైన వ్యాసం లేదు మరియు స్వాధీన కేసు ఉపయోగించబడదు.
బి. ఈ పద్యం మహిళల అవసరాలను సూచిస్తుంది. గ్రీకు (GUNE) లో భార్య మరియు స్త్రీకి ప్రత్యేక పదం లేదు. గునైకాస్ హోసాటోస్, లేదా, మహిళలు కూడా.

1. ఈ శ్లోకాలు, I తిమ్ 2:12 మరియు I కొరిం 14: 34,35 క్రైస్తవులకు పొరపాట్లు చేస్తాయి. మేము దానిని క్లియర్ చేయాలి.
2. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భం ఉందని మరియు ఆ సందర్భం పద్యం ఏమి చేయగలదో మరియు అర్థం చేసుకోలేని దానిపై పరిమితులను నిర్దేశిస్తుందని తెలుసుకోవడం మొత్తం బైబిలుపై మన అవగాహనకు ముఖ్యం.
3. II తిమో 3: 16 - మనం ప్రభువులో పెరిగేకొద్దీ అన్ని గ్రంథాలు మనకు లాభదాయకం.
a. కొన్ని ఆహారం మన ఎముకలను పెంచుతుంది. కొన్ని ఆహారం మనకు త్వరగా శక్తిని ఇస్తుంది. కొన్ని ఆహారం తినడానికి సరదాగా ఉంటుంది.
బి. దేవుని మాట అలాంటిది. మనం పరిణతి చెందిన, బలమైన క్రైస్తవులుగా ఉండాలంటే మనకు ఇవన్నీ అవసరం.