పరిశుద్ధాత్మ బహుమతులు
a. యేసు ఈ రెండు అనుభవాలను లోపల ఉన్న ఆత్మ మరియు ఆత్మ అని పిలిచాడు.
జాన్ 14: 17; చట్టాలు 1: 8
బి. ఈ రెండవ అనుభవం అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణలతో కూడి ఉంది.
అపొస్తలుల కార్యములు 2: 4,33,38,39; 10:46; 19: 6; 8: 18,19; 9:17; I కొరిం 14:18
2. చివరిసారి, పరిశుద్ధాత్మలో బాప్తిస్మం తీసుకున్న వ్యక్తుల ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ తనను తాను ప్రదర్శించుకునే కొన్ని మార్గాలపై వివాదాన్ని ఎదుర్కోవడం ప్రారంభించాము.
3. ఇది ప్రశ్నను తెస్తుంది: చరిష్మాటిక్స్ ఈ సమాచారాన్ని ఎందుకు అధ్యయనం చేయాలి?
a. చాలామందికి తెలియకుండానే అనుభవం ఉంది, మరియు ఆ అజ్ఞానం ద్వారా తమకు మరియు ఇతరులకు నష్టం జరుగుతుంది.
బి. దేవుని మాట పరిశుద్ధాత్మ కత్తి. మీరు పదం యొక్క జ్ఞానాన్ని పరిశుద్ధాత్మతో మిళితం చేస్తే, అక్కడే శక్తి ఉంటుంది. ఎఫె 6:17
4. అదనంగా, చాలా మంది చరిష్మాటిక్స్ ప్రశ్నతో పోరాడుతున్నారు: నా బహుమతి ఏమిటి?
a. మీ బహుమతి ఏమిటో ఎలా తెలుసుకోవాలో గురించి మాట్లాడటానికి ముందు, బహుమతులు ఏమిటి మరియు అవి ఎలా పని చేస్తాయనే దాని గురించి మేము మొదట దేవుని వాక్యం నుండి సమాచారాన్ని పొందాలి.
బి. ఆత్మతో సహకరించడంలో అంతరాయం కలిగించే తప్పుడు సమాచారాన్ని మనం బహిర్గతం చేయాలి.
1. అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణల ఉనికిని బైబిల్ నిరూపించలేదు. అవి ఉన్నాయని బైబిల్ అనుకుంటుంది మరియు తరువాత వాటి గురించి చెబుతుంది.
a. మొదటి క్రైస్తవులకు ఏమి జరిగిందో చారిత్రక వర్ణన చట్టాలు.
బి. ఉపదేశాలు వారికి రాసిన లేఖలు. ఈ ప్రజలు రక్షించబడ్డారు మరియు వారి చర్చిలు చట్టాలు మరియు పరిస్థితులలో వివరించబడ్డాయి.
సి. కాబట్టి, ఉపదేశాలలో పరిశుద్ధాత్మ గురించి మనం చదివిన ఏదైనా సందర్భం చట్టాలు.
d. ఈ ప్రజలకు అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణల గురించి ఉపదేశాల రచయితలు ఏమీ నిరూపించాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే ఆ విషయాలు వారికి జరుగుతున్నాయి.
2. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క అతీంద్రియ ప్రదర్శనలపై మనకు ఉన్న చాలా వివరణాత్మక సూచన కొరింథీయులకు రాసిన మొదటి ఉపదేశంలో కనుగొనబడింది.
a. లేఖలో, పౌలు వారి సేవలలో సమస్యలను పరిష్కరించాడు. I కోర్ 11: 1,2,17,34
బి. v3-16 - ప్రజా సేవల్లో పురుషులు మరియు మహిళలు ధరించే తగని హెడ్‌వేర్.
సి. v17-19 - చర్చి మరియు సేవలలో విభజనలు లేదా విరుద్ధమైన సమూహాలు (విభాగాలు).
d. v20-34 - లార్డ్ యొక్క భోజనం వద్ద తాగుడు మరియు తిండిపోతు.
3. ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల దుర్వినియోగం కారణంగా వారి సమావేశాలలో రుగ్మత మరియు గందరగోళం కూడా ఉంది. I Cor 12,13,14 పరిశుద్ధాత్మ బహుమతులను ఉపయోగించడంలో దిద్దుబాటు మరియు సూచనలతో వ్యవహరిస్తుంది.
a. ఇది ఒక ముఖ్యమైన విషయం. పౌలు ప్రతిచోటా క్రైస్తవులందరికీ ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల గురించి నియమాల జాబితాను తయారు చేయలేదు. అతను ఒక నిర్దిష్ట చర్చిలో లోపాన్ని సరిదిద్దుతున్నాడు.
బి. ఈ వ్యక్తులకు ప్రత్యేకంగా ఇచ్చిన దిద్దుబాటు మరియు మరింత సాధారణమైన మరియు మనకు వర్తించే సూచనల మధ్య మనం వేరు చేయాలి.
సి. ఈ అధ్యాయాలలో కొన్ని శ్లోకాల యొక్క అపార్థాల కారణంగా ఈ విషయంపై (ముఖ్యంగా భాషలు) చాలా గందరగోళం తలెత్తింది.
1. బహుమతులు అనే పదం అసలు గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్స్‌లో లేదు. స్పష్టత కోసం దీనిని అనువాదకులు చేర్చారు. కానీ, అది తప్పుదారి పట్టించేది.
a. పౌలు పరిశుద్ధాత్మ బహుమతుల కంటే ఎక్కువ చర్చించబోతున్నాడు. అతను ఆధ్యాత్మిక విషయాలను లేదా పరిశుద్ధాత్మకు సంబంధించిన విషయాలను చర్చించబోతున్నాడు.
1. v7-11 - అతను ఆత్మ యొక్క బహుమతులు లేదా వ్యక్తీకరణలను చర్చిస్తాడు.
2. v12-30 - పరిశుద్ధాత్మ క్రీస్తు శరీరాన్ని ఎలా ఏర్పరచుకుందో ఆయన చర్చిస్తాడు.
3. అధ్యాయం 13 - అతను ప్రేమను చర్చిస్తాడు, ఇది ఆత్మ యొక్క పని. రోమా 5: 5
4. అధ్యాయం 14 - ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు పనిచేస్తున్నప్పుడు వారి సమావేశాలలో క్రమం యొక్క ప్రాముఖ్యతను పౌలు వివరించాడు.
బి. v2 - కొరింథీయులు విగ్రహాలను మరియు తప్పుడు ఆత్మలను అనుసరించారు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పనిచేసే విధానంలో బోధన అవసరం.
సి. v3 - ఎవరైనా పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మాట్లాడుతుంటే, ఆయన చెప్పేది యేసును ఉద్ధరిస్తుంది. పౌలు అలాంటిది ఎందుకు చెప్పవలసి వచ్చింది? మేము పద్యం సందర్భోచితంగా తీసుకుంటే, కొరింథియన్ చర్చిలో ఇది ఒక సమస్య అని మనం అనుకోవాలి.
2. v4-6 - పరిశుద్ధాత్మకు భిన్నమైన లేదా విభిన్నమైన పని మార్గాలు ఉన్నాయని పౌలు వివరించాడు, కాని ప్రతి పనిలో ఒకే దేవుడు.
a. v4,5,6 - వైవిధ్యాలు, తేడాలు, వైవిధ్యాలు = ఒకే పదం = ఒక వ్యత్యాసం, వైవిధ్యం.
బి. బహుమతులు = దైవిక సహాయాలు; పరిపాలనలు = మంత్రిత్వ శాఖలు; కార్యకలాపాలు = ప్రభావం లేదా పని.
3. v7 - పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఈ విభిన్న ప్రదర్శనలను వ్యక్తీకరణలు అని పిలుస్తారు = పవిత్ర ఆత్మ ప్రజల ద్వారా ప్రదర్శించే, కదిలే, లేదా పనిచేసే వివిధ మార్గాలు.
a. అన్ని బహుమతులు అని పిలవడం కొన్ని ప్రాథమిక వాస్తవాలు లేకుండా తప్పుదారి పట్టించేది.
బి. ఒక కోణంలో, దేవుని నుండి ప్రతిదీ ఒక బహుమతి. కానీ, ఇవి వ్యక్తికి ఇచ్చిన బహుమతులు కాదు, ఇవి వ్యక్తి యొక్క ఆస్తిగా మారతాయి మరియు అతను ఎప్పుడు, ఎప్పుడు కావాలనుకున్నా ఆ బహుమతిని ఉపయోగించవచ్చు.
సి. అవి పరిశుద్ధాత్మ కొన్ని వ్యక్తుల ద్వారా కొన్ని సమయాల్లో పనిచేసే మార్గాలు. v7,11
d. అలాగే, ఇవి సహజ బహుమతులు కావు, అవి ఆత్మ యొక్క దేవుని నుండి వచ్చిన మానవాతీత బహుమతులు జ్ఞానం యొక్క పదం కళాశాల విద్య కాదు; హీలింగ్స్ బహుమతులు వైద్యులు కాదు.
4. v8-10 - ఆత్మ యొక్క తొమ్మిది బహుమతులు (వ్యక్తీకరణలు) అని పిలువబడే వాటిని పౌలు జాబితా చేస్తాడు.
a. జ్ఞానం యొక్క పదం-దేవుని మనస్సులోని కొన్ని వాస్తవాల పవిత్రాత్మచే అతీంద్రియ ద్యోతకం. ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉద్రిక్త సమాచారం. అపొస్తలుల కార్యములు 5: 3
బి. జ్ఞానం యొక్క పదం-దైవిక ఉద్దేశ్యం మరియు దేవుని మనస్సు యొక్క సంకల్పంలో పవిత్రాత్మ ద్వారా అతీంద్రియ ద్యోతకం. ఇది ఎల్లప్పుడూ భవిష్యత్తు. అపొస్తలుల కార్యములు 27: 23-25
సి. ఆత్మలను గుర్తించడం-ఆత్మ ప్రపంచానికి అతీంద్రియ అంతర్దృష్టి దేవుడు, దేవదూతలు (పవిత్రమైన లేదా పడిపోయిన) లేదా మానవ ఆత్మలను చూడటానికి మరియు / లేదా వినడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. అపొస్తలుల కార్యములు 16: 16-18
d. విశ్వాసం-ప్రత్యేక విశ్వాసం (Amp); పరిశుద్ధాత్మ ఒక వ్యక్తిని సాధారణ విశ్వాసం యొక్క సామర్థ్యానికి మించి అద్భుతాన్ని పొందటానికి వీలు కల్పిస్తుంది (చనిపోయినవారిని లేపండి).
ఇ. అద్భుతాల పని-ప్రకృతి యొక్క సాధారణ మార్గంలో దేవుడు చేసిన అతీంద్రియ జోక్యం. అద్భుతాల బహుమతి ఒక అద్భుతం పని చేయడానికి ఒకరిని అనుమతిస్తుంది. (మోషే ఎర్ర సముద్రం విడిపోతున్నాడు)
f. వైద్యం యొక్క బహుమతులు-వైద్యం అభిషేకం ద్వారా ఇతరులకు వైద్యం చేయటానికి పవిత్రాత్మ ద్వారా ఒక వ్యక్తికి అధికారం ఉంటుంది. అపొస్తలుల కార్యములు 19: 11,12
g. తెలిసిన నాలుకలో జోస్యం-అతీంద్రియ ఉచ్చారణ. ఇది మెరుగుపరుస్తుంది, ఉపదేశిస్తుంది మరియు సుఖాలను ఇస్తుంది. ఇది భవిష్యత్తును ముందే చెప్పే ప్రవక్త కార్యాలయానికి సమానం కాదు.
h. భాషల యొక్క వైవిధ్యాలు-మాట్లాడేవారు ఎన్నడూ నేర్చుకోని, మాట్లాడేవారికి అర్థం కాని, వినేవారికి ఎప్పుడూ అర్థం కాని భాషలో అతీంద్రియ ఉచ్చారణ.
i. మాతృభాష యొక్క వివరణ-పవిత్ర ఆత్మ చేత అతీంద్రియ వివరణ, మాతృభాషలో ఉచ్చారణ యొక్క అర్ధం. ఇది అనువాదం కాదు, వ్యాఖ్యానం.
5. v12-30 - శరీరం ఎలా ఏర్పడుతుందో మరియు అది పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పని అని పౌలు వివరించాడు.
a. v13 - పరిశుద్ధాత్మ మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ ఒక నిర్దిష్ట భాగంగా క్రీస్తు శరీరంలోకి ప్రవేశపెట్టింది.
బాప్టిజం = బాప్టిజో = ఏదో ముంచడానికి లేదా మునిగిపోవడానికి.
బి. క్రీస్తు, అతని శరీరం, అనేక విభిన్న భాగాలతో రూపొందించబడింది, అయినప్పటికీ అన్నీ అవసరం, మరియు వేర్వేరు భాగాలు ఉన్నప్పటికీ, మనమంతా ఒకే శరీరం.
సి. పౌలు స్వార్థపూరితమైన, విభజించబడిన వ్యక్తుల సమూహానికి వ్రాస్తున్నాడని గుర్తుంచుకోండి మరియు ప్రతి భాగం నిజంగా శరీరంలోని ఒక భాగమని మరియు ప్రతి భాగం అవసరమని వారికి ఉపదేశిస్తోంది. ఒక సభ్యుడిని ప్రభావితం చేసేది మనందరినీ ప్రభావితం చేస్తుంది.
6. v27-30 - అప్పుడు, పౌలు శరీరంలోని కొన్ని భాగాలను జాబితా చేస్తాడు. సందర్భానుసారంగా, ప్రతి ఒక్కరూ అపొస్తలుడు, ప్రవక్త లేదా గురువు కాదని ఆయన చెబుతున్నారు. ఒక శరీరానికి చాలా భాగాలు ఉన్నాయి, కొన్ని ప్రముఖమైనవి, కొన్ని కాదు. ఇక్కడ, మాతృభాష గురించి తరచుగా తప్పుగా అర్ధం చేసుకున్న పద్యం మనకు కనిపిస్తుంది. v30
a. పౌలు v10 లో జాబితా చేయబడిన పరిశుద్ధాత్మ యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకదాన్ని తిరిగి సూచిస్తున్నాడు.
బి. ఇది నాలుక యొక్క బహిరంగ అభివ్యక్తి, శరీరంతో మాట్లాడటానికి ఉద్దేశించినది, ఒక వివరణతో పాటు, శరీరాన్ని మెరుగుపరచడం. విశ్వాసులందరూ ఈ విధంగా ఉపయోగించబడరు.
7. గుర్తుంచుకోండి, రెండు సాధారణ భాషల విభాగాలు ఉన్నాయి - అవి ఇతరులతో బహిరంగంగా మాట్లాడటం మరియు వ్యక్తిగత నమ్మిన వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత, వ్యక్తిగత ఉపయోగం కోసం ఉద్దేశించినవి.
a. బహిరంగ భాషలు అందరికీ కాదు, మరియు అవి ఎల్లప్పుడూ శ్రోతల భాషలో ఒక వ్యాఖ్యానంతో ఉంటాయి. I కొరిం 12: 7-11; 30
బి. వ్యక్తిగత భాషలు ప్రతి విశ్వాసికి మరియు దేవునితో మాట్లాడతారు. I కొరిం 14: 2;
అపొస్తలుల కార్యములు 2: 33,39; I కొరిం 14: 5
8. I కొరిం 12: 31-13: 13 - పౌలు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క మరొక పనిని ప్రేమ గురించి చర్చిస్తాడు. రోమా 5: 5
a. v13: 1-3 - మనకు ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు, గొప్ప జ్ఞానం, గొప్ప విశ్వాసం మరియు మతపరమైన పనులు ఉంటే, కానీ ప్రేమ లేకపోతే, మేము దానిని కోల్పోయాము. మాట్ 22: 36-40
బి. v4-7 - పౌలు మనకు ఎలాంటి ప్రేమను కలిగి ఉంటాడో వివరిస్తాడు.
సి. v8-13 - మనకు ఇకపై ప్రవచనాలు, భాషలు లేదా జ్ఞానం అవసరం లేని సమయం వస్తుంది (మనం ప్రభువును ముఖాముఖిగా చూసినప్పుడు). కానీ ప్రేమ కొనసాగుతుంది.
1. ఈ అధ్యాయం నుండి, ప్రజలు మాతృభాష మరియు మహిళా ఉపాధ్యాయుల గురించి సరికాని ఆలోచనలను పొందుతారు.
2. ఎప్పటిలాగే, ఈ అధ్యాయాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి సందర్భం చాలా ముఖ్యం. సందర్భం కాకుండా వ్యక్తిగత పద్యాలను మనం చూడలేము.
a. ఈ సమయం వరకు తాను చెప్పినవన్నీ చెప్పిన తరువాత, పౌలు ఇప్పుడు తన పాఠకులకు వారి సేవలలో ఆర్డర్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. I కొరి 14: 33,40
బి. పాల్ వ్యవహరిస్తున్న సమస్యలను గుర్తుంచుకోండి. వారు వారి సేవలలో తాగుడు మరియు తిండిపోతు కలిగి ఉన్నారు, వారు స్వార్థపరులు, వారు సమూహాలుగా విభజించబడ్డారు, వీరిలో ప్రతి ఒక్కరూ మిగతావారిని తక్కువగా చూస్తారు. వాటన్నింటినీ సరిదిద్దడానికి పాల్ కృషి చేస్తున్నాడు.
3. పౌలు 14 వ అధ్యాయంలో రెండు ముఖ్య విషయాలను చెప్పాడు - అంతేకాకుండా పనులను మర్యాదగా మరియు క్రమంగా చేయండి.
a. ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు ఇవ్వకుండా వారిని నిరుత్సాహపరచడానికి అతను ఇష్టపడడు. I కొర్ 14: 1,39
బి. కానీ, లక్ష్యం లేదా పాయింట్ ఏమిటంటే బహుమతులు చాలా మంది వ్యక్తులను మెరుగుపరుస్తాయి. I కొరిం 14:12
ఈ అధ్యాయంలో ఎడిఫై లేదా లాభం అనే పదాన్ని ఎనిమిది సార్లు ఉపయోగించారు.
4. ఈ వ్యక్తులకు వారి సేవల్లో ఎలాంటి రుగ్మత ఉంది?
a. వ్యాఖ్యానం లేనప్పుడు వారు ఒకరితో ఒకరు మాతృభాషలో మాట్లాడుతున్నారు.
బి. వారు ఒకే సమయంలో ఆధ్యాత్మిక బహుమతులు వ్యాయామం చేస్తున్నారు, ఒకరినొకరు అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
సి. వారి మహిళలు బిగ్గరగా మాట్లాడుతున్నారు మరియు వారి భర్తల ప్రశ్నలు అడిగారు.
5. ఈ అధ్యాయంలో పౌలు ఇచ్చే సూచనల నుండి మనం ఈ సమస్యలను ise హించవచ్చు.
a. వ్యాఖ్యాత లేకుండా ఒకరికొకరు మాతృభాషలో మాట్లాడకండి ఎందుకంటే మీరు ఏమి చెబుతున్నారో ఎవరికీ అర్థం కాలేదు. I కొరిం 14: 6-19
బి. మీ అందరికీ దేవుని నుండి విషయాలు ఉన్నాయి, కాని అందరూ ఒకేసారి మాట్లాడకండి. మీరు చెబుతున్న దాని నుండి ఎవరూ ఏమీ పొందలేరు. I కొరిం 14: 23-33
సి. స్త్రీలు, నిశ్శబ్దంగా ఉండండి మరియు ఇంట్లో మీ ప్రశ్నలను అడగండి. I కొరి 14: 34,35
1. ఈ అధ్యాయాలలో / లేదా (నాలుకలు లేదా జోస్యం) సూచించడానికి ఏమీ లేదు. మనం చూసేది ఏమిటంటే రెండూ మంచివి మరియు రెండూ అవసరం.
2. సందర్భానుసారంగా, కొరింథీయుల సేవలలో అనుచితమైన ప్రవర్తనకు పౌలు సరిదిద్దుతున్నాడు.
a. సమూహ సమావేశంలో, ప్రవచనం (తెలిసిన భాషలో అతీంద్రియ ఉచ్చారణ) భాష లేని భాషలకన్నా గొప్పది. I కొరి 14: 18,19
బి. వ్యాఖ్యానం లేని భాషల కంటే ప్రవచనం చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉండటానికి కారణం, వినేవారు చెప్పినదానిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు తద్వారా సవరించడం. I కొరిం 14: 2-5
సి. మీకు బహిరంగంగా నాలుకలు మరియు వ్యాఖ్యానాలు ఉంటే, అది ప్రవచనానికి సమానం. I కొరిం 14: 5
3. ఈ ప్రాంతంలో గందరగోళానికి మరో మూలం జోస్యం బోధన అనే ఆలోచన. ఇది పరిశుద్ధాత్మ చేసిన అతీంద్రియ ప్రదర్శన కాదు, ఇది బైబిల్ బోధ.
a. ప్రవచించే సరళమైన బహుమతి, ఉపదేశించడం, సుఖాలు మరియు సుఖాలు మరియు దేవుని ఆత్మ ద్వారా భవిష్యత్తు గురించి విషయాలను who హించే ప్రవక్త కార్యాలయం మధ్య వ్యత్యాసం ఉందని మనం గుర్తించాలి. I కొరిం 14: 3; అపొస్తలుల కార్యములు 21: 10,11
బి. ఒక వ్యక్తి బోధించేటప్పుడు (సాధారణ బహుమతి) ప్రవచించకపోవచ్చు లేదా ఉండకపోవచ్చు. ఒక వ్యక్తి బోధించకుండా ప్రవచించవచ్చు (సాధారణ బహుమతి).
సి. I Cor 12: 7-11 - పరిశుద్ధాత్మ తన ఇష్టానుసారం జోస్యం ఇవ్వబడుతుంది. ఇది అతీంద్రియమైనది. ఇది సెమినరీ డిగ్రీ కాదు, ఇది మీకు గ్రంథాలను బోధించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
4. మాతృభాష ఈ రోజు కోసం కాదు, అందరికీ కాదు, మరియు ప్రవచనం బోధిస్తుందని నమ్ముతున్న కొందరు, మహిళలు చర్చిలో బోధించలేరు లేదా మాట్లాడలేరు అని నమ్ముతారు.
కానీ, ఆ ఆలోచనతో కొన్ని సమస్యలు ఉన్నాయి.
a. I Cor 11: 5,6 లో పౌలు బహిరంగంగా ఎలా ప్రవచించాలో మహిళలకు సూచనలు ఇస్తాడు.
బి. చర్చిపై పరిశుద్ధాత్మ ప్రవహించిన ఫలితాల గురించి మాట్లాడిన పేతురు, దేవుని సేవకులు మరియు పనిమనిషి ప్రవచించారని చెప్పారు. అపొస్తలుల కార్యములు 2: 17,18
సి. అపొస్తలుల కార్యములు 21: 8,9-సువార్తికుడు ఫిలిప్‌కు నలుగురు కుమార్తెలు ఉన్నారు.
5. కాబట్టి, వారి స్త్రీలు చర్చిలో మౌనంగా ఉండాలని పౌలు అర్థం ఏమిటి? ఇంకా చాలా చెప్పవచ్చు, కాని ఈ అంశాలను పరిగణించండి.
a. సందర్భం -పాల్ వారి సేవలకు క్రమాన్ని ఎలా తీసుకురావాలో సరిదిద్దడానికి మరియు సూచించడానికి వ్రాస్తున్నారు.
బి. మహిళలు ఏమి చేస్తున్నారో వచనం ఖచ్చితంగా చెప్పనప్పటికీ, వారు ఏదో ఒకవిధంగా సేవల్లోని రుగ్మతలో భాగమేనని స్పష్టమవుతుంది.