నారో వే

PDF డౌన్లోడ్
సంతోషించినవారు శాంతికర్తలు
బీటిట్యూడ్స్
చట్టం యొక్క నిజమైన వివరణ
సరైన కదలికలు
స్వర్గంలో మా తండ్రి
జడ్జ్ చేయవద్దు
నారో వే
CONTEXT గుర్తుంచుకో
గొర్రెలు మరియు గోట్స్
యేసు మార్గం

1. సార్వత్రిక పాకులాడే మతం ప్రస్తుతం అభివృద్ధిలో ఉందని మునుపటి పాఠాలలో మేము చెప్పాము. మరియు, ఇది సనాతన క్రైస్తవ మతానికి ప్రాథమికంగా వ్యతిరేకం అయినప్పటికీ, అది క్రైస్తవమని అనిపించవచ్చు ఎందుకంటే ఇది కొన్ని బైబిల్ శ్లోకాలను ఉదహరించింది. అయితే ఆ పద్యాలు సందర్భం నుండి తీయబడి, తప్పుగా అన్వయించబడి, తప్పుగా అన్వయించబడ్డాయి.
a. ఇటీవల, సందర్భోచితంగా చదవడం నేర్చుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మేము చర్చిస్తున్నాము. బైబిల్ యొక్క చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భం వ్యక్తిగత భాగాలను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు ఎలా సహాయపడుతుందనే దానిపై మేము దృష్టి పెడుతున్నాము.
బి. బైబిల్లోని ప్రతిదాని గురించి ఎవరో ఒకరికి వ్రాశారు. నిజమైన వ్యక్తులు ఇతర నిజమైన వ్యక్తులకు నిజమైన సమస్యల గురించి రాశారు. ఈ మూడు అంశాలు సందర్భాన్ని నిర్దేశిస్తాయి. బైబిల్ పద్యాలు మనకు అసలు శ్రోతలకు మరియు పాఠకులకు ఎప్పటికీ అర్ధం కాదని మనకు అర్ధం కాదు.
1. బైబిల్ 50% చరిత్ర అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. 21 వ శతాబ్దపు పాశ్చాత్య ప్రపంచ ప్రజలు, మనకు చాలావరకు భూమి యొక్క చరిత్ర మరియు సంస్కృతి గురించి తెలియదు మరియు బైబిల్ వ్రాయబడిన సమయాలు. (మంచి బైబిల్ బోధన, బోధనకు విరుద్ధంగా, గ్రంథం యొక్క ఖచ్చితమైన వ్యాఖ్యానానికి అవసరం.)
2. మనలో చాలా మంది 21 వ శతాబ్దపు పాశ్చాత్య మనస్సు నుండి బైబిలును సంప్రదిస్తారు. ఇది ఏమి చెబుతుందో దాని కంటే నాకు అర్థం ఏమిటి? వ్రాసిన వ్యక్తి (పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణతో) తన పాఠకులతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సందేశం పరంగా మనం ఆలోచించడం నేర్చుకోవాలి. II తిమో 3: 16-17
2. యేసు 1 వ శతాబ్దపు జుడాయిజంలో, పాలస్తీనా (ఆధునిక ఇజ్రాయెల్) దేశంలో, వారి ప్రవక్తల (పాత నిబంధన) రచనల ఆధారంగా, దేవుని వాగ్దానం చేసిన విమోచకుడి కోసం వెతుకుతున్న ప్రజలకు జన్మించాడు.
a. పాపానికి బలిగా సిలువపై చనిపోవడానికి యేసు ఈ లోకంలోకి వచ్చాడు (హెబ్రీ 9:26; I యోహాను 4: 9-10; మొదలైనవి). సిలువ వేయడానికి దారితీసిన అతని మూడున్నర సంవత్సరాల మంత్రిత్వ శాఖ అనేక ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడింది, వాటిలో ఒకటి మధ్యంతర (లేదా మధ్యలో) పరిచర్యగా పనిచేయడం.
1. యేసు పాత ఒడంబడిక వద్దకు వచ్చాడు, వారి జీవితాలను మోషే ధర్మశాస్త్రం ద్వారా పరిపాలించారు. కానీ అతను త్వరలోనే క్రొత్త ఒడంబడికను లేదా దేవునికి మరియు మనిషికి మధ్య కొత్త సంబంధాన్ని ఏర్పరచబోతున్నాడు. సిలువపై తనను తాను త్యాగం చేయడం ద్వారా యేసు తనపై విశ్వాసం ద్వారా స్త్రీపురుషులు దేవుని కుమారులుగా మారడం సాధ్యపడుతుంది.
2. యేసు బోధన మరియు బోధనలో ఎక్కువ భాగం తన ప్రేక్షకులను రాబోయే వాటిని స్వీకరించడానికి సిద్ధం చేయడమే-అతని బలి మరణం గురించి దెయ్యం వైపు చేయి వేయకుండా (I కొరిం 2: 7-8) మరియు వారికి సాధ్యమైనంత ఎక్కువ సమాచారం ఇవ్వకుండా ఆ సమయంలో తీసుకోండి.
బి. యేసు మాటలు కలకాలం మరియు సార్వత్రికమైనవి అనే భావన ఉన్నప్పటికీ, అతను నిజమైన వ్యక్తులతో మాట్లాడుతున్నాడని మరియు అప్పటికి వారికి సహాయం చేయడమే లక్ష్యంగా ఉందని మనం గుర్తుంచుకోవాలి.
1. మనలో ప్రతి ఒక్కరిలాగే సమస్యలు, ఆందోళనలు, ఆశలు, కలలు ఉన్న నిజమైన వ్యక్తులతో యేసు సంభాషించాడు. ప్రభువు మన కొరకు చనిపోయినట్లే వారికోసం చనిపోయాడు. వాటిలో ఏవీ ఉనికిలో లేవు. యేసు మరియు ఆయన సువార్తకు వారు ఎలా స్పందించారో దాని ఆధారంగా అన్నీ ప్రస్తుతం ఎక్కడో ఉన్నాయి.
2. యేసు ఈ ప్రజలతో నడిచి మాట్లాడాడు, నవ్వి, వారితో అరిచాడు, వారిని ప్రేమించాడు మరియు వారిని చూసుకున్నాడు-ఈ రోజు ఆయన మనతో ఇక్కడ ఉంటే ఆయన కోరుకునే విధంగా. అతని మాటలు వారికి ఏదైనా కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి-మరియు చారిత్రక, సాంస్కృతిక వాస్తవికత సందర్భాన్ని నిర్దేశిస్తుంది.
3. సిలువకు ముందు మరియు పాపానికి ఆయన చేసిన త్యాగానికి ముందు, యేసు క్రైస్తవులతో సంభాషించడం, మాట్లాడటం లేదా మాట్లాడటం లేదు ఎందుకంటే ఏదీ ఇంకా ఉనికిలో లేదు. కొనసాగడానికి ముందు, నేను ఒక విషయాన్ని చాలా స్పష్టంగా చెప్పాలి.
a. యేసు క్రైస్తవులతో లేదా వారి గురించి మాట్లాడటం లేదు అంటే ఆయన మాటలు మనకు వర్తించవు లేదా క్రైస్తవులుగా మనం ఆయన మాటల నుండి నేర్చుకోలేము.
1. చట్టం, రచనలు మరియు దయ మధ్య సంబంధం గురించి సంవత్సరం ప్రారంభంలో మేము అనేక పాఠాలు చేశామని మీకు గుర్తు ఉండవచ్చు. చర్చి యొక్క భాగాలను ప్రభావితం చేసిన బ్యాలెన్స్ గ్రేస్ సందేశం లేదు అనే వాస్తవం గురించి మేము మాట్లాడాము.
2. పాత ఒడంబడిక మనుష్యులతో మాట్లాడుతున్నందున యేసు ఆజ్ఞలు ఏవీ మనకు వర్తించవని ఇది బోధిస్తుంది. అందువల్ల, ప్రవర్తన పరంగా అతను ప్రజలపై చేసిన ఏవైనా డిమాండ్లు “చట్టం” మరియు మేము “చట్టం” క్రింద లేము, మేము దయతో ఉన్నాము. అందువల్ల మనం యేసు చెప్పినట్లు పాటించాల్సిన అవసరం లేదు.
బి. దీని గురించి పూర్తి చర్చకు పూర్తి పాఠం అవసరం, కానీ ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే-యేసు మాటలు ఈ రోజు మనకు వర్తించవు అనే ఆలోచన తప్పు. అవును, ఆయన ప్రకటనలలోని కొన్ని వివరాలు ఆ రోజులోని నిర్దిష్ట పరిస్థితులను మరియు సమస్యలను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి మరియు అవి మాకు వర్తించవు. కానీ అతని మాటల వెనుక ఉన్న ఆత్మ చేస్తుంది. సి. ఈ ఇటీవలి పాఠాలలో, యేసు మాటలను మనం విస్మరించాలని నేను ఏ విధంగానూ చెప్పను. సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సందర్భాలను మనం పరిశీలించాల్సిన అవసరం ఉందని నేను చెప్తున్నాను, తద్వారా మనం లేఖనాలను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
4. చాలా వారాలుగా మేము పర్వత ఉపన్యాసాన్ని పరిశీలిస్తున్నాము ఎందుకంటే ఇది వారి చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భం నుండి తీసిన, తప్పుగా అన్వయించబడిన మరియు దుర్వినియోగం చేయబడిన అనేక పద్యాల మూలం - అవిశ్వాసులచే కాకుండా నిజాయితీగల క్రైస్తవులచే కూడా . క్లుప్తంగా సమీక్షిద్దాం.
a. యేసు దేవుని రాజ్యాన్ని భూమిపై స్థాపించాలని ఆశిస్తున్న స్త్రీపురుషుల వద్దకు వచ్చాడు. అందుకే ఆయన తన సందేశంతో ప్రజల దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు: పశ్చాత్తాపం చెందండి ఎందుకంటే స్వర్గరాజ్యం (దేవుడు) చేతిలో ఉంది. మాట్ 4:17; మార్కు 1: 14-15
బి. వారి ప్రవక్తల రచనల ఆధారంగా యేసు ప్రేక్షకులకు దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించడానికి ధర్మం అవసరమని తెలుసు. కానీ దాని గురించి వారికి తెలిసినవన్నీ వారి మత పెద్దలు, పరిసయ్యులు మరియు లేఖరుల నుండి వచ్చాయి, వారు ధర్మం యొక్క తప్పుడు భావనను బోధించారు మరియు పాటించారు.
1. పరిసయ్యులు మరియు లేఖరులకు బాహ్య ధర్మం ఉంది. వారు పవిత్రంగా మరియు ధర్మవంతులుగా కనిపించారు. కానీ, యేసు ప్రకారం, లోపలికి వారు కపటత్వం మరియు పాపంతో నిండి ఉన్నారు. మాట్ 23:28
2. వారు తమ సంప్రదాయాలను దేవుని ధర్మశాస్త్రంలో చేర్చారు-నియమాలు మరియు నిబంధనలను వారు సూక్ష్మంగా ఉంచారు. అలా చేస్తే, వారు ధర్మశాస్త్రం వెనుక ఉన్న ఆత్మను కోల్పోయారు-దేవుణ్ణి ప్రేమించండి మరియు మీ తోటి మనిషిని ప్రేమించండి. సి. పర్వత ఉపన్యాసం చాలావరకు ఒక ముఖ్య ప్రకటన యొక్క విశదీకరణ-మీ ధర్మం పరిసయ్యులు మరియు లేఖకుల కంటే ఎక్కువగా ఉంటే తప్ప, మీరు పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశించరు. మాట్ 5:20
1. యేసు పరిసయ్యుల మోషే ధర్మశాస్త్రం (పాత ఒడంబడిక క్రింద దేవుడు తన ధర్మశాస్త్రం యొక్క వ్యక్తీకరణ) ను తప్పుగా అర్ధం చేసుకోవడాన్ని సవాలు చేశాడు మరియు నిజమైన వ్యాఖ్యానాన్ని సమర్పించాడు - అతనిది. మాట్ 5: 21-48
2. యేసు పరిసయ్యుల తప్పుడు ధర్మాన్ని నిజమైన నీతివంతమైన జీవనంతో విభేదించాడు. మాట్ 6: 1-34 ఎ. పరిసయ్యులు మనుష్యులను చూడటానికి మరియు ఆకట్టుకోవడానికి వారి జీవితాలను గడిపారు. కానీ, యేసు ప్రకారం, నిజమైన నీతి దేవుని మహిమ కొరకు, ఆయనకు లోబడి, ఆధారపడటం ద్వారా జీవిస్తుంది.
బాహ్య పనితీరులో నిజమైన ధర్మం లేదని యేసు చెప్పాడు. నిజమైన ధర్మం గుండె నుండి వస్తుంది. మనిషి హృదయంలో రాసిన దేవుని ధర్మశాస్త్రం దేవుణ్ణి ప్రేమించడం ద్వారా మరియు మీ తోటి మనిషిని ప్రేమించడం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది.
సి. యేసు తన ప్రేక్షకులను పరలోకంలో ఒక తండ్రి ఉన్నాడని, వారిని ప్రేమిస్తాడు మరియు శ్రద్ధ వహిస్తాడు అనే అవగాహనతో జీవించమని ప్రోత్సహించాడు.
3. దేవుడు తన కుమారులతో ఎలా ప్రవర్తిస్తాడో వెలుగులో ఇతరులతో ఎలా వ్యవహరించాలో కూడా యేసు ప్రసంగించాడు. తండ్రి అయిన దేవుడు దయతో మరియు దయతో మీతో వ్యవహరించాడు-మీరు ఏమైనా తక్కువ చేయగలరు? మాట్ 7: 1-12
4. యేసు తన బోధన ద్వారా దేవుని కుమారులు ప్రజలతో ప్రవర్తించే విధానం ద్వారా తమ తండ్రిని వ్యక్తపరుస్తారని, రాజ్యానికి అవసరమైన ధర్మానికి దేవుడు ప్రమాణమని వెల్లడించాడు.

1. v13-14 the సందర్భం గుర్తుంచుకో. యేసు పాత ఒడంబడికతో మాట్లాడుతున్నాడు, దేవుని రాజ్యంలోకి ఎలా ప్రవేశించాలో తెలుసుకోవాలనుకునే పురుషులు మరియు మహిళలు. అతను స్ట్రెయిట్ గేట్ లేదా ఇరుకైన మార్గంలో ప్రవేశించమని చెప్తాడు మరియు ద్వారం మరియు విధ్వంసానికి మార్గం విస్తృతంగా ఉందని వారిని హెచ్చరించాడు.
a. స్ట్రెయిట్ అని అనువదించబడిన గ్రీకు పదం ఇరుకైనది. ఇరుకైనది అంటే పర్వత జార్జ్ లాగా ఉంటుంది. తన ఉదాహరణలో యేసు బహుశా బహిరంగ లేదా విస్తృత మార్గాలు (వీధులు) మరియు ఇరుకైన ప్రైవేట్ మార్గాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తున్నాడు. బహిరంగ మార్గాలు 24 అడుగుల వెడల్పు మరియు ప్రైవేట్ మార్గాలు 6 అడుగుల వెడల్పు ఉన్నాయి.
బి. యేసు ప్రకారం రాజ్యంలోకి వెళ్ళే మార్గం ఇరుకైనది. అతని ప్రేక్షకులు మార్గం ఇరుకైనదని త్వరలో తెలుసుకుంటారు, ఎందుకంటే ఆయన ద్వారా ఒకే ఒక మార్గం ఉంది. కొద్దిమంది (హిమ్) ను కోరుకుంటారు. యేసు బోధించినట్లుగా పరిసయ్యుల మనస్సులో ఉందని గుర్తుంచుకోండి.
సి. యేసు వారికి "ఎలా రక్షింపబడాలి" అని బోధించలేదని గుర్తుంచుకోండి. భవిష్యత్తులో (క్రాస్ తరువాత) ఇతర బోధలను స్వీకరించడానికి యేసు వారిని సిద్ధం చేస్తున్నాడు.
2. v15-20 false తప్పుడు ప్రవక్తల పట్ల జాగ్రత్త వహించాలని యేసు తన శ్రోతలను హెచ్చరించాడు. యేసు తప్పుడు ప్రవక్తలను (లేదా దేవుని తప్పుడు ప్రతినిధులను) ప్రస్తావించినప్పుడు, అతను అడవి దృష్టిగల మతవిశ్వాసుల గురించి మాట్లాడలేదు. అతను కపటవాదుల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. (పరిసయ్యులపై అతని ప్రధాన అభియోగం కపటమే.)
a. గొర్రెల దుస్తులలో వారు సరిగ్గా కనిపిస్తారు, వారి సిద్ధాంతం సరిగ్గా అనిపిస్తుంది మరియు వారి ప్రవర్తన దారుణంగా తప్పు కాదు. వారు తోడేళ్ళలా కనిపిస్తే మీకు వాటి గురించి హెచ్చరిక అవసరం లేదు.
బి. తన పరిచర్యలో ఒక దశలో యేసు వాస్తవానికి ఇలా అన్నాడు: పరిసయ్యులు మోషే సీటులో కూర్చున్నందున, ధర్మశాస్త్రానికి సంబంధించి వారు బోధించేది చేయండి, కాని వారు చేసేది చేయకండి. మాట్ 23: 1-3
1. అయితే, పరిసయ్యులు గేటుకు వెలుపల ఉన్నారని యేసు తెలుసు, మాట్లాడటానికి, మరియు జనసమూహాన్ని తన నుండి దూరం చేసి, వారిని రాజ్యానికి దూరంగా ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
స) యేసు మెస్సీయ అని చెప్పుకునేవారిని పరిసయ్యులు బెదిరించారు మరియు బహిష్కరించారు. యోహాను 9:22; 34; యోహాను 12:42
B. పునరుత్థానం తరువాత క్రైస్తవులపై మొదటి హింసలు మత అధికారుల నుండి వస్తాయని గుర్తుంచుకోండి. అపొస్తలుల కార్యములు 4: 17-18; అపొస్తలుల కార్యములు 5: 17-18; అపొస్తలుల కార్యములు 7: 54-60; అపొస్తలుల కార్యములు 8: 1; మొదలైనవి 2. యేసు తరువాత పరిసయ్యులతో, “కపటవాసులారా! మీరు ఇతరులను పరలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశించనివ్వరు, మరియు మీరు మీలోనే వెళ్లరు… ఒకరిని మార్చడానికి మీరు భూమిని, సముద్రాన్ని దాటి, ఆపై మీరు మీలాగే అతన్ని రెండుసార్లు నరకం కుమారుడిగా మారుస్తారు ”(మత్త 23: 13-15, ఎన్‌ఎల్‌టి).
సి. యేసు తన ప్రేక్షకులతో మాట్లాడుతూ, ఈ తప్పుడు ప్రవక్తలను వారు గుర్తిస్తారు, కాని వారి ఫలాల ప్రకారం సరైనది కాదు. స్క్రిప్చర్ మరియు యూదు పదజాలంలో పండ్లు అంటే ఎలాంటి రచనలు.
1. యూదులచే "మనిషి చేసిన పనులు అతని హృదయ నాలుక మరియు అతను లోపలికి అవినీతిపరుడా లేదా స్వచ్ఛమైనవాడా అని నిజాయితీగా చెప్పండి" అని చెప్పబడింది.
2. దైవభక్తి లేదా ఫలం లేని జీవితం లేని దైవభక్తి యొక్క వృత్తి వంచన అని దేవుని వాక్యం చాలా స్పష్టంగా ఉంది. అది పరిసయ్యులు.
d. యేసు పదేపదే పరిసయ్యులతో ఫలాలను ఇవ్వని చెట్లను నరికివేస్తానని చెప్పాడు. ఈ థీమ్ పాత నిబంధనలో ప్రారంభమైంది మరియు జాన్ బాప్టిస్ట్ దీనిని కొనసాగించాడు. యెష 5: 1-7; మాట్ 3:10
1. పండు కనిపించే చెట్లు కానీ అసలు పండు ఇజ్రాయెల్‌లో అప్పుడప్పుడు సంభవించలేదు మరియు వాటిని కపట చెట్లు అని పిలుస్తారు. మాట్ 21:19
2. ఫలము లేని చెట్లు పరిసయ్యులను మరియు రాజ్య సందేశానికి స్పందించని ఇశ్రాయేలు దేశంలోని అందరినీ సూచిస్తాయి. లూకా 13: 6-9; మాట్ 21: 33-46; యోహాను 15: 1-6
3. v21-23 the ఉపన్యాసం యొక్క ఈ తరువాతి విభాగం ఆధారంగా, యేసును ముఖాముఖిగా చూసినప్పుడు వారి భయాన్ని నాకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ హృదయపూర్వక క్రైస్తవ వ్యక్తీకరణలు కలిగి ఉన్నాను, ఆయనను విడిచిపెట్టమని ఆయన వారికి చెబుతాడు - నేను చేయను మీకు తెలుసు. వారి చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భంలో పద్యాలను చదవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతకు ఇది ఒక ప్రధాన ఉదాహరణ.
a. ఎవరు రక్షింపబడ్డారు, ఎవరు కాదు, ఎవరు మళ్ళీ పుట్టారు, ఎవరు లేరు అనే విషయాలపై యేసు బోధించలేదు. అతను ఇప్పటికీ పరిసయ్యులను దృష్టిలో పెట్టుకుని తప్పుడు ధర్మానికి, నిజమైన ధర్మానికి విరుద్ధంగా ఉన్నాడు. 1. పరిసయ్యులు దేవుణ్ణి పిలిచారు. పరిసయ్యులు యెహోవా నామమున పనులు చేసారు. వారు యెహోవా నామంలో దెయ్యాలను తరిమికొట్టారు. అయినప్పటికీ వారు ప్రభువును తెలియదు.
2. శీఘ్ర ప్రక్క గమనిక: పాత ఒడంబడిక పురుషులు యేసు పేరు లేకుండా దెయ్యాలను తరిమికొట్టడం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? వారు కాలేదు. ఏదేమైనా, 1 వ శతాబ్దపు యూదులకు భూతవైద్యం పట్ల ఆసక్తి ఉందని చారిత్రక రికార్డు నుండి మనకు తెలుసు.
ఎ. జోసెఫస్, యూదు చరిత్రకారుడు, దెయ్యాలను తరిమికొట్టాడని చెప్పుకునే యూదుల గురించి రాశాడు. సొలొమోను రాజుకు అది చేయగల జ్ఞానం ఉందని వారు విశ్వసించారు, కాబట్టి వారు అతని పేరు మీద చేసారు.
బి. వారి అభ్యాసాలు ఎక్కువగా మంత్రము మరియు మేజిక్ ఉపాయాలు అనిపిస్తుంది. భూతవైద్యులు తిరుగుతున్న స్కేవా యొక్క ఏడుగురు కుమారులు గురించి అపొస్తలుడైన లూకా రాశాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 19: 13-14
బి. ఈ పాఠంలో మనం ముందే చెప్పినట్లుగా, యేసు పరిసయ్యులతో సహా నిజమైన వ్యక్తులతో సంభాషించాడు. చివరి శ్వాసను గీయడానికి ముందే యేసు పట్ల వారు చూపిన ప్రతిస్పందన ఆధారంగా ఇవన్నీ ఇప్పుడు ఎక్కడో ఉన్నాయి. 1. యేసును తిరస్కరించిన మరియు అతని పునరుత్థానం అంగీకరించడానికి నిరాకరించిన పరిసయ్యులు మరియు లేఖరులందరూ ఆ రోజు, తీర్పు రోజు (మరో సారి ఒక అంశం) లో ఆయన ముందు నిలబడతారు.
స) యేసు లేకుండా మరణించినవారికి, ఆ రోజు యొక్క ఉద్దేశ్యం అది ఎందుకు సరైనదో స్పష్టంగా చూపించడమే మరియు వారు ఎప్పటికీ ఆయన నుండి విడిపోతారు (Rev 20: 11-15). ఆ సమయంలో యేసు వారితో, “నా నుండి బయలుదేరండి, దుర్మార్గులారా, నేను నిన్ను ఎప్పుడూ తెలుసుకోలేదు.
బి. మీ ఉద్దేశ్యం “మీతో ఒక ప్రత్యేకమైన సంబంధంలో ఉండటం వల్ల నేను మిమ్మల్ని ఎప్పుడూ ఆమోదించలేదు.” గుర్తుంచుకోండి, పరిసయ్యులపై యేసు చేసిన ఆరోపణలలో ఒకటి బాహ్యంగా వారు నీతిమంతులుగా కనిపించారు, కానీ లోపలికి వారు కపటత్వం మరియు దుర్మార్గం నిండి ఉన్నారు. మాట్ 23:28
2. యేసుకు జో క్రిస్టియన్ (దేవుని కొరకు జీవించడానికి తన వంతు కృషి చేస్తున్నాడు కాని ఎప్పటికప్పుడు విఫలమయ్యాడు) మనస్సులో లేడు. యేసు పరిసయ్యుల తప్పుడు ధర్మాన్ని వారి మంచి కోసం మరియు ప్రజల మంచి కోసం బహిర్గతం చేస్తున్నాడు. వారు దేవుని చిత్తాన్ని (ధర్మశాస్త్రం) తెలుసుకున్నట్లు ప్రకటించారు, కాని అది చేయలేదు. మాట్ 21: 28-31
4. v24-27 - యేసు తన ఉపన్యాసాన్ని మరొక ప్రకటనతో ముగించాడు. నేను చెప్పిన దాని ఆధారంగా, నేను చెప్పబోయేది అలా ఉంది. అప్పుడు, తుఫానును ఎదుర్కొనే రెండు గృహాల ఉదాహరణను ఉపయోగించి, యేసు తన ప్రేక్షకులకు తన మాటలు విని, తన మాటలు చెప్పేవాడు రాతిపై తన ఇంటిని నిర్మించే వ్యక్తిలాంటివాడని చెప్పాడు.
a. ఇది అతని ప్రేక్షకులకు సుపరిచితమైన సారూప్యత. ధర్మశాస్త్రం అధ్యయనం చేసే, మంచి పనులను నిర్వహించే, మరియు స్థిరమైన ఇంటిని నిర్మించే వ్యక్తి గురించి రబ్బీలకు అనేక ఉపమానాలు ఉన్నాయి. యేసు మాట్లాడినట్లు మనసులో ఉన్నవారిని కలిగి ఉండవచ్చు కాని ఆయన పరిసయ్యులను కూడా దృష్టిలో పెట్టుకున్నాడు. వారు విన్నారు కాని దేవుని ధర్మశాస్త్రం (సంకల్పం) చేయలేదు, వారి ఇల్లు నాశనమవుతుంది.
బి. తన తండ్రి చిత్తం చేసేవాడు రాజ్యంలోకి ప్రవేశిస్తాడని యేసు ఇప్పుడే చెప్పాడు. ఇప్పుడు, అతను నా మాట విని, నా మాటను దృ foundation మైన పునాదిపై నిర్మిస్తాడు. యేసు తన సూక్తులను తండ్రి చిత్తాన్ని అదే స్థాయిలో ఉంచాడని గమనించండి.
1. యేసు మాట్లాడినట్లుగా తనను తాను ఇచ్చిన స్థితిని కూడా గమనించండి: అతను తనను తాను ప్రభువు అని పిలిచాడు (v21-22). దేవుని చిత్తం ఆయన చిత్తం ఎందుకంటే ఆయన దేవుడు. ఆయన ధర్మశాస్త్రం మరియు నిజమైన ధర్మం యొక్క వివరణ ఖచ్చితమైనది ఎందుకంటే అతను దేవుడు.
2. యేసు తన బోధను ముగించాడు, మీరు నా మాటలు విని, చేస్తే, తప్పుడు ప్రవక్తలచే చెడు ఫలాలతో ఇరుకైన మార్గం నుండి మీరు తరలించబడరు. మీరు రాజ్యంలో ప్రవేశిస్తారు.

1. లేఖకులు అసలు ఏమీ అనలేదు. వారు నిరంతరం పురాతన రబ్బీలు మరియు అధికారులను ఉటంకించారు. యేసు ఇలా అనలేదు: కాబట్టి అలా చెప్పాను, కాని - నేను చెప్తున్నాను. ఇది అసలు ఆలోచన మరియు పద్ధతి. ఆయన నిశ్చయంగా, నమ్మకంగా మాట్లాడారు. అతను తనకు మరియు తన బోధనకు అధికారాన్ని పొందాడు.
2. తన బోధన ద్వారా యేసు తన ప్రేక్షకులలోని ప్రతి వ్యక్తి యొక్క మత పునాదిని కదిలించాడు. రాబోయే కొన్నేళ్ళలో రాబోయే మార్పులకు సన్నాహకంగా ఆయన కొత్త పునాది వేశారు.
a. లోపలికి రాబోయే రాజ్యానికి సన్నాహకంగా, ఉద్దేశ్యాలు, దయ, వినయం, దేవునిపట్ల మరియు మీ తోటి మనిషి పట్ల ప్రేమ గురించి మాట్లాడినప్పుడు అతను వారిని అంతర్గత ధర్మం అనే భావనకు పరిచయం చేశాడు.
బి. క్రొత్త పుట్టుక ద్వారా దేవుని తండ్రితో ఉన్న సంబంధం ఆధారంగా నిజమైన ధర్మానికి సన్నాహకంగా, దేవుడు వారి తండ్రిగా మరియు వారిని దేవుని పిల్లలు అని పరిచయం చేశాడు.
సి. అతను తనను తాను ప్రభువుగా చూపించాడు, రాజ్యంలోకి ప్రవేశించడానికి అతని చిత్తాన్ని అనుసరించాలి, అతను రాజ్యంలోకి ప్రవేశించే ఏకైక మార్గం.
3. మనం గ్రంథాన్ని వివరించేటప్పుడు చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక సందర్భం యొక్క ప్రాముఖ్యతను యేసు ఉపన్యాసం చూపిస్తుంది. వచ్చే వారం చాలా ఎక్కువ !!